Drevni filozofi pitali su se o temeljnom principu svega što postoji, o podrijetlu svijeta, prirode i čovjeka. Mnoge su njihove ideje postavile temelj modernim znanstvenim konceptima.
Antička filozofija obuhvaća razdoblje od 6. stoljeća prije Krista do 4. stoljeća poslije Krista. Na temelju evolucije i razvoja znanstvenih stavova u njemu se razlikuju tri velika razdoblja: prirodno filozofsko (VI-V stoljeće prije Krista), klasično (V-IV stoljeće prije Krista) i helenističko (III stoljeće prije Krista - IV stoljeće poslije Krista). Ponekad se glavnim razdobljima dodaje razdoblje aleksandrijskih liječnika.
Prirodna filozofija
U doba prirodne filozofije znanstvena se misao razvijala logičkim zaključivanjem. Eksperimenti i druge objektivne metode još nisu pronašli svoje mjesto u ovoj fazi razvoja filozofije. Glavna tema koja je brinula mislioce je "arche" (od grčkog. "Početak"), odnosno temeljno načelo, početak svega što postoji.
Glavni predstavnici razdoblja:
- predstavnik škole Mileta, stanovnik drevnog grčkog grada Mileta, materijalist. Vjerovao je da je temeljni princip svega što postoji voda. Bio je pristaša giloizma - doktrine o živosti bilo koje materije. Prema Thalesu, čak i magnet ima dušu, jer je sposoban pokretati željezo vlastitom snagom. - Thalesov student, materijalist. Podrijetlom svega smatrao je apeiron - posebnu tvar iz koje potječe apsolutno sve na svijetu. - student Anaximenesa. Prema Anaximenesu, Arche je zrak, jer je život nemoguć bez disanja.
vjerovao da u prvi plan treba staviti kvantitativnu stranu svih stvari i pojava na svijetu. Čak je i duša Pitagora predstavljena u obliku broja, objašnjavajući to na sljedeći način. Broj je apstrakcija, vječan je, ne može se uništiti. Možete pojesti 2 jabuke, ali broj "2" kao apstraktni pojam je nešto neuništivo. Duša je besmrtna poput broja. Dakle, prvi je progovorio o nematerijalnosti i nekoj onozemaljskoj ljudskoj duši.
stanovnik grada Efeza. Vjerovao je da sve što postoji dolazi od vatre i u njoj će propasti. Razvio je ideju stalnog razvoja i promjene cijeloga svijeta prema određenoj sili - Logosu. U određenom je smislu izjednačio ovaj pojam s konceptom "sudbine".
vjerovao je da sve dolazi iz 4 elementa - vode, vatre, zemlje i zraka. U svakom se objektu udjeli tih elemenata razlikuju.
- materijalist, jedan od najsjajnijih i najvažnijih predstavnika prirodne filozofije. Njegove zasluge uključuju razvoj sljedećih ideja:
- Atomistička teorija. Cijeli svijet sastoji se od malih, nedjeljivih čestica - atoma. Svi se atomi međusobno razlikuju u četiri parametra: veličini, obliku, redoslijedu, rotaciji.
- Teorija općeg determinizma. Sve je unaprijed određeno, svi događaji koji se događaju u svijetu imaju svoj razlog. Na ovu je ideju Demokrit dobio mnogo negativnih komentara, jer je za drevne ljude sloboda bila previše željena.
- Teorija isteka. Svaki objekt zrači u okolni svijet svoje smanjene kopije - eidoli. Ti eidoli, "koji teku" iz predmeta, dodiruju površinu naših osjetila, stvarajući senzacije.
- Demokrit je vjerovao da ljudsko ponašanje u potpunosti i potpuno kontroliraju osjećaji, jer on pokušava izbjeći patnju i postići zadovoljstvo.
Klasično razdoblje
Cvijet antičke filozofije pada na 5.-4. Stoljeće. PRIJE KRISTA. U to su doba živjeli umovi koji su dali neprocjenjiv doprinos razvoju svih grana znanstvenih spoznaja: Sokrata, Platona i Aristotela.
- idealist, predstavnik takvog filozofskog trenda kao što je maieutika (u prijevodu s grčkog - "pomoć tijekom poroda"). Smatrao je da učitelj treba pomoći učeniku da „rodi misao“, tj. izvući znanje koje je već bilo dostupno u osobi o pojavama. To se radi metodom koja se kasnije nazvala sokratski dijalog - upotreba vodećih i pojašnjavajućih pitanja. Smatrao je najvažnijim ciljem čovjekova života upoznati sebe.
- Sokratov učenik, pristaša objektivnog idealizma. Vjerovao je da postoje 2 svijeta: svijet stvari i svijet ideja. Ljudska je duša besmrtna, dolazi iz svijeta ideja, ulazi u svijet stvari (tijela), a nakon smrti vraća se u idealan svijet. Ovaj ciklus je beskrajan. Osim toga, u svijetu ideja, duša kontemplira i opaža sve istine, svo znanje svijeta. Ali, stigavši na Zemlju, ona ih zaboravlja. Stoga je cilj čovjekova života vratiti znanje iz idealnog svijeta.
- učenik Platona, učitelj Aleksandra Velikog. Može se pripisati i materijalistima (budući da je duša neraskidivo povezana s tijelom i, prema tome, smrtna), i idealistima (jer je razvio ideju o postojanju višeg uma). Aktivno je kritizirao koncepte svog učitelja, vjerujući da dva svijeta ne mogu postojati. Vjerovao je da svako živo tijelo ima svoju dušu, ali u biljkama, životinjama i ljudima duše se razlikuju u svojim sposobnostima. Uveo je koncept katarze - iskustvo bezvremene radosti koja proizlazi iz oslobađanja od snažnih emocija (afekata). Utjecaji prejako utječu na ljudsko ponašanje i ne podliježu dobro racionalizaciji, teško je nositi se s njima, tako da osoba može postići sklad samo riješivši ih se. Uz to, Aristotel je razvio učenja o senzaciji, pamćenju, mašti, razmišljanju, osjećajima i volji.
helenizam
Tijekom helenističkog razdoblja ideje etike su se aktivno razvijale. Istodobno, etika se shvaćala u smislu načina života, pristupa njemu, prevladavanja tjeskobe i strahova za mogućnost stvaranja u uvjetima duševnog mira, harmonije i ravnoteže.
Najvažniji predstavnik ove faze u razvoju antičke filozofije sljedbenik je Demokrita, materijalista, koji je u Ateni osnovao vlastitu filozofsku školu "Epikurov vrt". Bio je kritičan prema teoriji univerzalnog determinizma i tvrdio je da atomi, pored 4 parametra koja je imenovao Demokrit, imaju i težinu. Uz pomoć težine, atom može odstupiti od svoje uobičajene putanje, što dovodi do slučajnosti i mogućnosti mnogih ishoda događaja.
Duša je, prema Epikuru, materijalna supstanca. Sadrži 4 dijela:
- vatra koja daje toplinu;
- pneuma, koja pokreće tijelo;
- vjetar koji omogućava čovjeku da diše;
- duša duše je ono što čovjeka čini osobom: osjećaji, razmišljanje, moral.
Epikova epika dobila je mnogo pristaša i sljedbenika. Ovo je čitavo učenje prema kojem je spoznaja istine od strane osobe moguća samo u stanju potpune smirenosti i spokoja - ataraksije. Ali ljudski život neprestano truju dva straha - strah od Bogova i strah od smrti. Racionalno shvaćajući problem ovih strahova, Epikur je došao do zaključka da se i oni mogu prevladati. Vjerovao je da se Bogovi ne bi trebali bojati, jer nemaju apsolutno nikakve veze s nama. Besmislen je i strah od smrti, jer kad jesmo, smrti nema, a kad postoji smrt, više nismo tamo.
Razdoblje aleksandrijskih liječnika
Ovo razdoblje treba razmatrati odvojeno, budući da u to je vrijeme bilo aktivno proučavanje anatomije i razvoja medicine. Predstavnici ovog razdoblja su starogrčki znanstvenici i. Prije njih, filozofijom je dominiralo mišljenje da istinu, ako je takva, ne treba testirati; provjera je udio onih koji nemaju moć logike. Ali aleksandrijski liječnici prvi su predstavnici Antike koji su prešli na provjeru znanja u praksi, uz pomoć eksperimenata. Eksperimentalno su dokazali da je organ psihe mozak.
Dakle, misli drevnih znanstvenika bile su zaokupljene najsloženijim pitanjima ljudskog postojanja: problemom podrijetla svih predmeta i pojava, određivanjem ljudskog ponašanja, razlikama između životinja i ljudi. Uz to su obrađena važna praktična pitanja o slobodnoj volji, moralu i načinu života.
