Mnogo je narodnih tradicija koje se izjednačavaju s pravoslavnim crkvenim običajima. Posebno su raširena praznovjerja povezana sa svetom vodom koja se posvećuje na blagdan krštenja Gospodinova.
Sveta krsna voda, prema tradiciji, danas se posvećuje dva puta: uoči Bogojavljenja i na sam blagdan veliko je kršćansko svetište. Nije slučajno što se u Crkvi naziva svetom hagiasmom ili velikom hagiasmom. Odnos pravoslavnog vjernika prema takvoj vodi trebao bi biti pobožan. Međutim, mnogi se ljudi pridržavaju raznih popularnih praznovjerja povezanih s ovim, možda, jednim od najznačajnijih svetišta za pravoslavca.
Mnogi posebice vjeruju da je potrebno sakupljati svetu krsnu vodu u sedam crkava. Prema drugom tumačenju, trebali biste posjetiti tri hrama u kojima trebate skupljati vodu. Za ovu zabludu najvažnije je da se voda mora crpsti iz nekoliko crkava. Takva voda, prema nekima, više nije samo sveta, već "presveta". Štoviše, dobiva se miješanjem vode iz različitih hramova.
Ova je praksa strana pravoslavnoj percepciji i neznanje je u odnosu na samu bit i metode posvećenja svete vode. Takvo praznovjerje možemo sigurno pripisati magiji, pripremi "pravoslavnog napitka" miješanjem različitih sastojaka. Osoba izražava svoje nepovjerenje u obredu velikog posvećenja vode, pokušava miješati vodu iz nekoliko hramova kako bi bila još „jača“.
Zapravo postoji samo jedan obred velikog posvećenja vode. Ovako posvećena voda u različitim hramovima potpuno je ista. Sva voda stječe čudesna svojstva, božanska milost se spušta na svu vodu (posvećena u hramovima). Stoga nije potrebno crpljenje vode iz sedam, tri ili više crkava. Miješanje vode svetištu neće dati još veću milost.
Vrijedno je napomenuti da se čarobnjaci, mađioničari i vidovnjaci često pridržavaju ove prakse. Ti ljudi savjetuju skupljanje vode za krštenje u različitim crkvama, a oni sami koriste ovu metodu u osobne svrhe, što je jasan primjer magije, strane inozemnoj pravoslavnoj kulturi.
Dakle, osoba se mora zaštititi od ove vrste praznovjerja. Crkva ima negativan stav prema takvim praksama kao što su tradicije koje nemaju nikakve veze s pravoslavnom vjerom.
