Gotovo sve religije govore o potrebi donošenja dobrote i ljubavi. Međutim, neobično je da se broj vjerskih sukoba neprestano povećava, a oni sami poprimaju izuzetno žestok oblik.
Religijski sukobi i njihovi oblici
Religijski sukobi su sukobi između nositelja različitih duhovnih vrijednosti, koji predstavljaju određene kultne trendove. Glavni razlog takvih sukoba smatra se netolerancijom suprotstavljenih vjerskih pogleda i ritualnih praksi. Istodobno, tijekom povijesti čovječanstva odvijali su se vjerski sukobi ne samo između potpuno različitih kultnih oblika, već i među istom religijom (takozvani "raskoli").
Vjerski sukobi uvijek su bili obilježeni nasilnim oblicima nasilja i ubojstava. U povijesti europske civilizacije, neki od najslikovitijih primjera toga bili su križarski ratovi protiv muslimana (tijekom kojih su i Židovi ubijani), rimska inkvizicija, kao i dugi ratovi između katolika i protestanata. U Rusiji je, unatoč dugotrajnom potiskivanju činjenica, crkva također aktivno koristila mučenje i smaknuća protiv neistomišljenika, čiji je primjer progon pogana, a kasnije i starovjerstva. U međuvremenu, vjersku ideju vrlo su aktivno koristili političari koji su nastojali dobiti solidnu podršku klerikalnih krugova u održavanju vlastite moći ili vođenju ratova.
Religijska ideja kao ideološko oružje
Posebna opasnost vjerske komponente u svjetskim sukobima je njezina "univerzalnost". Drugim riječima, religijska ideja služi kao izuzetno prikladno ideološko napajanje za agresivne ljudske mase. Tamo gdje politički ili domoljubni mehanizmi ne djeluju, vjerska ideja je najprikladnija za mobilizaciju društva protiv "neprijatelja". Radi svetih vjerovanja, osoba je sklonija uzeti oružje i riskirati svoj život nego, na primjer, radi vlastite države. Uvjereni u "svetu" prirodu svoje borbe, ljudi više opraštaju brojnim žrtvama sukoba i spremniji su se žrtvovati. Taj su faktor uvijek koristili diktatorski režimi. Dovoljno je prisjetiti se nacističkih vojnika, čiji su pojasevi imali natpis "Gott mit uns" ("Bog je s nama"). Isti princip koristio se i Staljin kada je 1943. legalizirao pravoslavnu crkvu kako bi ojačao vjerski duh vojnika koji su branili ateističku državu od Hitlera.
Unatoč obilju formalnih opravdanja za uporabu agresije i sile protiv neistomišljenika, pravi uzrok vjerskih sukoba uvijek je isti - nedostatak baš te ljubavi o kojem se toliko govori u gotovo svakom priznanju. Međutim, Isus Krist je na to upozorio kada je rekao: „Dolazi vrijeme kada će svatko tko vas ubije pomisliti da služi Bogu“(Evanđelje po Ivanu 16,2). U proročkom obliku Biblija takve religije opisuje kao globalni sustav na čijoj je savjesti „krv proroka i svetaca i svih ubijenih na zemlji“(Otkrivenje 18:24). Za razliku od duha netrpeljivosti koji prevladava u svijetu, istinski će vjernici slijediti načelo poštivanja prava neistomišljenika da ispovijedaju vlastite ideje, ne smatrajući ih zadiranjem u njihova vjerska uvjerenja.
