Muslimani su Kurban Bayram počeli slaviti druge godine nakon preseljenja poslanika Muhammeda (a.s.) u Medinu. Tada su stanovnici Medine slavili dva poganska praznika. Nakon dolaska islama, Uzvišeni Allah je ove dane zamijenio praznicima Kurban-bajrama (završetak posta Ramazana) i Kurban-bajram (praznik žrtvovanja).
Uvjeti obaveznog žrtvovanja prema mezhebu imama Ebu Hanife:
- Budi musliman;
- Biti slobodan;
- Imajte zdrav um;
- Biti muka (biti kod kuće, a ne putnik);
- Imajte imovine veće od osnovnih potreba kako žrtva ne bi oštetila obiteljski proračun.
Kurban-bajram se slavi tri dana zaredom. Vrijeme žrtvovanja započinje odmah, trideset minuta nakon izlaska sunca na prvi praznik i traje do posljednjeg trećeg dana praznika, prije zalaska sunca. Međutim, u onim naseljima, u džamijama čiji se bajram-namaz zabranjuje klanjanje prije namaza. Svečana molitva održava se u zajednicama u kojima se održavaju tjedne molitve petkom.
Od jedne osobe treba žrtvovati samo jednu ovcu ili kozu. Od sedam ljudi može se žrtvovati deva ili krava. Budući da su skuplje i imaju veću težinu.
Biraju se najzdravije, najljepše životinje, bez obzira na to jesu li ženka ili mužjak. To može biti ovca, koza, deva, krava, bik ili bivol. Ostale životinje nisu prikladne.
Neprikladni su za žrtve:
- Slijepo na oba ili jedno oko;
- Pretanka, bolesna, slaba;
- Teško hrom, ako ne mogu doći ni do mjesta klanja;
- Sa slomljenim rogovima do podnožja ili s jednim slomljenim rogom;
- Većina zuba je bez zuba ili nije;
- S odrezanim repom, ako nedostaje polovica ili više repa;
- Bez uha, bez jednog uha od rođenja ili ako je odsječeno do baze;
- Životinje suhog vimena.
Neželjeno je, ali možete rezati životinje slabog vida, škiljeći, s perforiranim uhom ili odrezanim vrhom uha i repom. Bez rogova i kastrirane životinje također su prikladne za žrtvovanje.
Poželjnu je žrtvu ubiti samom vlasniku, ali ako ne zna rezati, onda može povjeriti nekoga drugoga. Međutim, u isto vrijeme vlasnik mora biti u blizini i namjeravati. Životinja se kolje s namjerom samo radi Uzvišenog Allaha. Namjera se vrši pod tušem i ne mora se izgovarati glasno.
Meso žrtvene životinje podijeljeno je u tri dijela. Jedan se dio počasti rođacima, drugi daje ljudima u nevolji, a treći ostavlja njihovoj obitelji. Međutim, takva podjela nije strogo potrebna, pa stoga svatko gleda na svoje bogatstvo.
