Postoje mnoge bliske kršćanske tradicije koje su čvrsto ukorijenjene u svijesti ljudi. Jedna od njih je praksa skupljanja vode u noći Krštenja Gospodinovog iz slavina i iz bilo kojih izvora. Nažalost, mnogi ne razumiju da voda tamo nije sveta.
Koja se voda može posvetiti posvećena na krštenju Gospodnjem
Blagdan Krštenja Gospodina Isusa Krista, koji se puninom pravoslavne crkve svečano slavi 19. siječnja, smatra se jednim od glavnih slavlja kršćanstva. Sjećanje je na stvarni povijesni događaj koji se dogodio na rijeci Jordan. Krist je primio krštenje od proroka Ivana, čime je ispunio drevni izraelski zakon. Crkva tvrdi da je Gospodin kao da je potamnio ljudski grijeh u vodama Jordana. Odnosno, u trenutnom krštenju osoba, koja je usvojena ili usvojena od Boga, prima oproštenje grijeha.
Postoji tradicija uoči Bogojavljenja i na sam blagdan posvećivanja vode u crkvama i na izvorima ili izvorima. Upravo je ta voda sveta. Međutim, među ljudima postoji mišljenje da se sva voda posvećuje u 12 sati noću s početkom Epifanije. A mnogi ni ne idu u hram, već idu do izvora, gdje nije bilo posvećenja vode, i mirne savjesti tamo sakupljaju vodu. Ta se tradicija u Rusiji pojavljuje tek nakon revolucije 1917. godine, kada su crkve počele biti zatvorene, a svećenstvo strijeljano i poslano u progonstvo. Pravoslavna svijest čovjeka nije mogla prihvatiti da sada voda nije posvećena. Stoga su počeli noću potajno odlaziti do izvora kako bi se tamo molili i dobili vodu. Ali obred posvećenja od strane svećenika nije proveden. Od tada se nastavlja tradicija vjerovanja da je sveta voda svugdje u noći na 19. siječnja.
Odnos kršćanstva prema takvoj tradiciji kategorički je negativan. Povelja omogućuje posvećivanje izvora i izvora. U ovom slučaju voda zaista ima božansku milost. Ali tamo gdje se nije dogodio obred posvećenja, svojstva svetosti ne dodaju se vodi. Ovo je opći zakon - ono što nije posvećeno nije sveto.
