Voda je čovjeku bitna u svakodnevnom životu. Ali postoji i posebna, sveta voda, koja je crkveno svetište i ima višu svrhu. Može izliječiti, a vjernici se prema njoj odnose s pijetetom.
Sveta voda smatra se slikom Božje milosti. Čisti vjernike od duhovne nečistoće, jača im snagu i duh.
U pravoslavnoj crkvi postoji veliko i malo posvećenje vode. Malo se osvjetljavanje vodom izvodi tijekom cijele godine tijekom molitvenih službi i sakramenata krštenja, a veliko ili Bogojavljenje - samo jednom godišnje na Bogojavljenje. Nazvan je velikim zbog posebne svečanosti obreda i izvodi se na kraju liturgije prema povelji. Veliko posvećenje vode prati procesija križa do izvora, koja se naziva "procesija do Jordana".
Monah Serafim Sarovski, svaki put nakon ispovijedi hodočasnika, uvijek im je davao piće iz šalice bogojavljenske vode. Kad je netko bio bolestan. Sveti ga je starac blagoslovio da uzima žlicu te vode svaki sat i rekao je da nema jačeg lijeka od svete vode.
U pravoslavnom je kršćanstvu običaj piti svetu vodu u malim količinama na prazan želudac, zajedno s komadom prosfore. Prije svega, to se odnosi na Agiasmu, bogojavljensku vodu, posvećenu dan prije i na sam blagdan Bogojavljenja. Primljen je s vjerom i molitvom i liječi tjelesne bolesti.
Oni svoj dom poškrope svetom vodom kako bi istjerali zle duhove.
Smatra se da sveta voda nikada ne propada i može stajati jako dugo. Njegova posebna svojstva uključuju činjenicu da dodavanjem čak i neznatne količine svete vode u običnu vodu možete joj prenijeti blagoslovljena svojstva i ona također postaje svetac.
Iako je običaj da se bogojavljenska voda pije na prazan želudac, ali s posebnom potrebom za Božjom pomoći: u vrijeme ozbiljnih bolesti i iskušenja zlih sila, možete je i trebate uzimati bilo kada.
Ako se s svetom vodom postupa s poštovanjem, dugo će ostati svježa i ugodna za okus. Drže ga na odvojenom mjestu, po mogućnosti na domaćem oltaru, pored ikonostasa.
