Kršćanstvo je dalo poticaj osnivanju mnogih samostanskih redova. Johnites, franjevci - nema dovoljno mjesta da ih se sve nabroji. Izdvaja se Isusovački red čija organizacija postoji i danas.
kratke informacije
Isusovački red osnovao je 1534. godine Ignacije Lojola. Danas broji 17676 ljudi. Moto reda je "Na veću slavu Božju". Šef reda je Adolfo Nicholas.
Značajke pokreta
Izgradnja reda uključuje određena načela, od kojih su glavna: stroga disciplina i potpuna poslušnost mlađeg prema starijima, stroga centralizacija, kao i neupitni i apsolutni autoritet poglavara reda. Potonji se bira na doživotni mandat i nosi ime generala ("crni papa"). Jedini kojemu se "crni papa" pokorava jest Papa.
Isusovački moral prilagodljiv je, ako je potrebno, Božji se zakon tumači na temelju okolnosti.
Da bi postigao najveći uspjeh u svojim aktivnostima, red je mnogim isusovcima omogućio da svoju pripadnost redu drže u tajnosti i vode normalan svjetovni život. Takvi su isusovci dobili mnoge povlastice od papinstva (izuzeće od određenih vjerskih obreda i propisa, itd.). Zahvaljujući tome, ova je organizacija brzo postala fleksibilna i stabilna te je proširila svoje aktivnosti na brojne zemlje. Također, slično stanje stvari je riječi "isusovac" usadilo figurativno značenje. Dakle, isusovcem se naziva osoba koja ne izdaje svoje istinske namjere i planove, koja djeluje neprimjetno i suptilno, prodirući u dušu neke osobe.
Polijetanje i pad
Vrhunac moći isusovački red dosegao je krajem 16. stoljeća, kada je broj sljedbenika narastao na više od 10 000 ljudi, što je ogromna brojka za to vrijeme - približno stanovništvo vrlo velikog grada. Isusovci su prodirali u najudaljenije dijelove svijeta, noseći svoja učenja. Primjerice, isusovac Matteo Ricci dobio je pravo propovijedati u Kini od samog cara. Južna Amerika i Afrika vidjeli su vojnike "najslađeg Isusa" na svom teritoriju.
1614. godine preko milijun Japanaca bili su kršćani (prije nego što je kršćanstvo u toj zemlji bilo progonjeno). No, 1773. došlo je do sloma, uzrokovanog prirodom isusovačkog pokreta. Crkveni poslovi zanimali su ih jednako kao što su pomogli u stjecanju političkog i financijskog utjecaja. Postoji mišljenje da je redoslijed propovijedao neprihvatanje, ali to nije slučaj.
Do 1750. imao je 22.787 članova, red je imao 381 prebivalište, 669 učilišta, 176 sjemeništa i 223 misije. Vođe reda stupile su u otvorenu raspravu s monarhima, usadivši svoju viziju moći. Rezultat je bio užasan za red - rasformiran je, vođa Lorenzo Ricci zatvoren, a sva imovina sekularizirana u korist država u kojima se red nalazio. 1814. godine red je ponovno obnovljen, ali nije dobio prethodni utjecaj. Njegovi su se članovi više bavili istraživanjem znanosti i povijesti. Danas poredak prolazi kroz teška vremena, a mi čak i ne govorimo o prošlom utjecaju.
