Bugarska vrač i iscjeliteljica Vanga nadaleko je poznata u svijetu kao žena koja je tijekom svog života posjedovala dar predviđanja i iscjeljenja. Mnogi Vangua smatraju svetim, ali pravoslavna crkva ima drugačiji stav prema životu i radu bugarskog "čudotvorca".
Vanga je rođena 1911. godine u gradiću Strumica (današnji makedonski teritorij). Živjela je 85 godina, od tridesete godine imala je dar predviđanja, nakon čega je Vanga počela prihvaćati ljude i pružati im raznu pomoć u svakodnevnim potrebama.
Suprotno stavovima mnogih, pravoslavna crkva ima krajnje negativan stav prema Vangi, a to se odnosi ne samo na Rusku crkvu, već i na pravoslavnu crkvu u Bugarskoj. Takav je stav sasvim prirodan, jer kršćanstvo odbacuje sve vrste ekstrasenzorne percepcije, vračanja i gatanja. Da bi se bolje razumio život "starice", potrebno je pažljivije istražiti kako je i kojom snagom Wang prognozirao i ozdravio.
Sama bugarska proricateljica rekla je da snaga u njoj dolazi od "sjajnih duhova". Štoviše, predviđanja starešine stvorena su tijekom ulaska potonjeg u trans. Vanga je rekla da su te "sile" ušle u nju, davale joj upute i u nesvjesnom osobnom stanju proroštva su se ostvarila. Stoga se iscjelitelj nije sjećao ničega tijekom seansi.
Takva su stanja demonsko posjedovanje. Iz Svetog pisma je poznato da mračne sile znaju budućnost, čak mogu činiti čuda. Stoga Crkva objavljuje ljudima: moći Vange nisu bile sveta božanska milost - dakle, o svetosti ne može biti riječi. Sveti ljudi, proroci su proricali jasne misli, što se ne može reći za proricateljicu Bugarske (kako iz njezinih riječi, tako i iz riječi očevidaca i sudionika raznih sesija). Tako je u Vangi osobnost potisnuta demonskim silama.
Tijekom seansi bilo je slučajeva kada je Vanga, ulazeći u trans, počela ispuštati životinjsko režanje, govorila je različitim glasovima. Sve je to dokaz opsjednutosti zlim silama.
Nema nikakve veze s kršćanstvom i teološkim idejama proricatelja. Vanga je posebno ispričala kako joj se Krist ukazao u obliku vatrene kugle. Dalje je rekla da Krist nema oblik. Takvo je učenje neprihvatljivo za pravoslavlje i u potpunosti odbacuje stvarnu činjenicu utjelovljenja Isusa Krista. Sukladno tome, spasenje čovječanstva od Boga kroz patnju na križu ne može se razmatrati.
Vanga nije negirala mogućnost ponovnog rađanja duše, što je stran kršćanstvu. Također je vjerovala da duše mogu ući u druge ljude. Ovim je posebno objasnila povremeno odsustvo sjećanja na rodbinu i prijatelje.
Prema Vangi, ljudski je život potpuno unaprijed određen, događa se globalni fatalizam. Pravoslavna crkva uči da je cijelo čovječanstvo predodređeno samo za spas, ali svaka osoba ima slobodnu volju. Svaka osoba ima pravo odabrati životni put i odlučiti hoće li se truditi biti s Bogom ili ne.
Uz to, Wanga je vjerovao u postojanje vanzemaljaca i imao je pozitivan stav prema učenjima teozofa. Rezultat potonjeg bila je želja iscjelitelja da podigne hram u kojem je "ikone" naslikao Svetlin Rusev, istaknuti predstavnik pokreta teozofije. Unutarnje uređenje "hrama" težak je prizor: slike su izvedene u tamnim, strašnim teozofskim bojama, stranim kršćanskim tradicijama. U ovoj se zgradi nalazi i slika same iscjeliteljice, na kojoj blagoslivlja svećenika. To ukazuje na veliku duhovnu draž i ponos, jer u kršćanskoj tradiciji takav blagoslov priliči Majci Božjoj.
Sva ta svjedočanstva ukazuju na to da Vanga nije svetica, ali tijekom svog života bila je dirigent mračnih sila i bila je u duhovnoj zabludi. Sama proricateljica, prije smrti, rekla je da pada. Naprotiv, sveti su podvižnici u smrtnom času razmišljali o visini - o Bogu i o budućem vječnom životu u Kraljevstvu Nebeskom.
