Mnogi su ljudi uvjereni da je astrologija objektivni vodič u životu i radu. Puno je književnih publikacija s horoskopima i savjetima o formiranju glavnih točaka ponašanja. Ponekad su i kršćani nakloni astrološkom učenju, ne razumijevajući njegovu suštinu i značenje.
Astrologija nisu samo horoskopi. To je religijsko i filozofsko učenje koje se temelji na činjenici da zvijezde i planeti utječu na ljudsku osobnost. To se odnosi na predispoziciju ljudi, razliku u njihovim karakterima, kao i na sudbinu.
Kršćanska pravoslavna crkva nikada nije zauzela pozitivan stav prema učenju astrologije o suštini svijeta. To je prije svega zbog činjenice da se u astrološkom učenju značaj ljudske osobe ozbiljno omalovažava i krši potpuna sloboda osobe. Gospodin je stvorio ljude neovisne o rasporedu zvijezda i planeta, a i sam je bio povezan sa spasenjem čovjeka.
Prema nauku Crkve, ljudi su kruna Božjeg stvaranja, oni su središte kozmosa. Sudbinu osobe određuje njezino osobno ponašanje i sloboda izbora, a ne specifičnosti datuma rođenja ili oblika rasporeda zvijezda i planeta. Naravno, postoje čimbenici koji utječu na osobu izvana, ali, prema nauku Crkve, oni su u spoznaji Boga, a ne u raspoloženju nebeskih tijela.
Negativan stav Crkve prema astrologiji ima drevne korijene. Čak su se i prije Krista mnogi astrolozi istodobno bavili vračanjem i vračanjem, koje se nije moglo pozitivno percipirati sa strane vjere u jednog Boga.
U astrološkom učenju mogu se uočiti obilježja mističnosti, nesigurnost suštine čovjekova postojanja. U ovom učenju nema ničega što govori o Bogu u kršćanskom smislu, pa stoga pravoslavna osoba ne može prihvatiti takav pogled na svijet.
Astrologija nije znanost u doslovnom smislu riječi (to je njezina značajna razlika od astronomije). Astrološko učenje je pseudoznanstveno i privlači područje ljudskog svjetonazora, u kojem su umjesto Boga zvijezde i planeti koji utječu na ljudski život.
Kršćanstvo upozorava vjernike da je potrebno shvatiti bit veličine ljudske osobe. Gospodin Isus Krist preuzima ljudsko tijelo, koje je pobožanstveno. Čovjek je uzvišen do najvišeg stupnja jedinstva s Bogom. Stoga se doktrina koja govori o utjecaju nežive tvorevine na čovjeka ne može primijeniti, jer prema kršćanstvu cijeli svijet ovisi o čovjeku, a ne obrnuto.
