Ponekad postoje situacije kada nitko nije cijenio vaš rad, a ispalo je apsolutno beskorisno. Uvredljivije je kad shvatite značaj rezultata svoje aktivnosti, a društvo ili viši ljudi ne žele na stvari gledati s vaše točke gledišta. Sizifovo djelo nema kraja i stoga je praktički beskorisno.
Sizif je lik u starogrčkoj mitologiji. Prema legendama, razljutio je bogove, a ogroman kamen morao je zakotrljati na vrh planine. Junaka je to koštalo puno truda, međutim, čim je kamen gotovo na pravom mjestu, otkotrljao se natrag i Sizif ga je uvijek iznova morao gurnuti na vrh.
Zašto je junak tako okrutno kažnjen? Smatra se da je najčešća verzija ona u kojoj je Sizif prevario boga smrti Tanatosa i držao ga u zatočeništvu. Ljudi su prestali umirati, što je privuklo pažnju cijelog Podzemlja. Sve je to trajalo nekoliko godina, nakon čega je Hades oslobodio boga smrti. Potonji je, odmah nakon puštanja, izvukao dušu Sizifa i odnio je u Kraljevstvo sjena.
Međutim, brzi junak upozorio je svoju suprugu Merope da ne obavlja pogrebne obrede. Had i Perzefona dopustili su Sizifu da se uspne na Zemlju i kazni svoju suprugu zbog zanemarivanja svetih tradicija. No sretni Sizif, prvi koji se iz Kraljevstva sjena vratio živ, počeo je gostiti u svojoj palači. Kad je otkrivena njegova odsutnost, bogovi su poslali po varalicu Hermesa i osudili ga na vječno podizanje kamena na vrh planine.
U odnosu na modernu stvarnost Sizifa, rad je potencijalno korisna djelatnost čiji se rezultati ne mogu ostvariti u postojećem društvu u ovoj fazi njegovog razvoja. Ispada da su napori uloženi u obavljanje aktivnosti apsolutno besplodni, a sam rad beskrajan.
Osoba preuzme na sebe takvo prokletstvo, tk. nijedno društvo, osim kaznenih, ne odobrava beskoristan rad. Kad osoba počne shvaćati složenost situacije, ima dva izbora: ili napustiti sav obavljeni posao ili umrijeti, a da ništa nije postigla.
