Molitvu "Simbol vjere" ostavio je svim pravoslavnim kršćanima kao obveznu Serafim Sarovski koji je zapovjedio ljudima da ponavljaju "Oče naš" tri puta dnevno, isto toliko - "Raduj se Djevice Marijo" i jednom "Simbol Vjera".
Serafim Sarovski rekao je da se pridržavanjem ovog pravila osoba može u potpunosti postići kršćansko savršenstvo, jer su tri navedene molitve osnova religije.
Prvu molitvu ljudima je dao sam Gospodin, drugu je s neba donio Arkanđeo koji pozdravlja Djevicu Mariju, a "Vjerovanje" sadrži dogme kršćanske vjere koje mogu spasiti ljudsku dušu.
Tekst i objašnjenje prvog dijela molitve
„Vjerujem u jednog Boga, Oca, Svemogućeg, Stvoritelja neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog. I u jednom Gospodinu Isusu Kristu, Sinu Božjem, Jedinorođencu, Koji je rođen od Oca prije svih vjekova; Svjetlost od Svjetlosti, Bog istinit od Boga istinit, rođen, nestvoren, nespojiv s Ocem, Koji je sve."
Ovdje je vjernik pozvan vjerovati u postojanje Boga, u njegova djela, kao i u otvorenost svim ljudskim srcima. Njegova je riječ spas cijelog ljudskog roda. Boga nazivaju "Svemogućim" jer u sebi kombinira Sveto Trojstvo - Oca, Sina i Duha Svetoga. A to što su nas zvali „stvoriteljem svega“svjedoči o činjenici da ništa na ovom svijetu ne može postojati bez Božijeg sudjelovanja.
Sin Gospodnji je pravi Bog, budući da je njegovo ime jedno od božanskih imena. Arkanđeo Gabriel, koji je sišao k Mariji s neba, nazvao ga je Isusom. Sin Božji naziva se jednim, jer je on jedini Sin našega Boga, rođen u biti od Boga Oca i čini jedno biće s njim.
Isusovo uskrsnuće postignuto je uz pomoć Duha Svetoga, stoga je Marija bila i ostala Djevica prije njegova začeća, za vrijeme i nakon rođenja Sina Božjega.
Drugi dio molitve "Simbol vjere"
„Za nas je, radi čovjeka i naših, radi spasenja, sišao s neba i utjelovio se od Duha Svetoga i Djevice Marije i postao čovjekom. Za nas razapet pod Poncijem Pilatom, patio i pokopan. I uskrsnuo je treći dan prema Pismu. I uzašao je na nebo, a sjedi zdesna Ocu. I čopori koji dolaze sa slavom da sude živima i mrtvima, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja. I u Duhu Svetom, Gospodinu, Životvornom, Koji je od Oca koji izlazi, Koji se štuje i slavi s Ocem i Sinom, koji je govorio proroke. U jednoj Svetoj, katoličkoj i apostolskoj crkvi. Priznajem jedno krštenje za oproštenje grijeha. Čajem uskrsnuće mrtvih i život nadolazećeg stoljeća. Amen."
Pozivanje na vrijeme pod Poncijem Pontijskim vodi onoga koji čita molitvu do trenutka Isusova raspeća. A riječ "patnja" pobija lažne učitelje koji su govorili da zemaljska patnja i kasnija smrt Sina Božjega nisu bili takvi u punom smislu te riječi. Izraz "sjedi zdesna" odnosi se na Isusovo mjesto nakon uskrsnuća pored Boga, s njegove desne strane.
Molitva također upućuje ljude na "život budućeg vijeka", kada će doći vrijeme nakon uskrsnuća svih mrtvih i ispunjenja Isusova suda nad čovječanstvom.
Molitva završava riječju "Amen", što znači "Uistinu tako", jer kršćanska crkva čuva i čuvat će Vjerovanje od vremena prvih apostola i stoljećima.
