Rujan u kalendaru pravoslavne crkve obilježavaju dva velika dvanaestogodišnja blagdana koja Crkva slavi s posebnim trijumfom i sjajem. 27. rujna u pravoslavnim crkvama održava se svečana služba posvećena blagdanu Uzvišenja Časnog i Životvornog Križa Gospodnjeg.
Blagdani pravoslavnog Gospodina povijesno su sjećanje Crkve na evanđeoske događaje koji su izravno povezani sa životom i propovijedanjem Isusa Krista i važni su za spasenje čovjeka i postizanje duhovnog savršenstva. Osim toga, u pravoslavnoj crkvi postoje veliki blagdani uspostavljeni u spomen na najvažnije povijesne događaje u životu kršćana poslijeevanđeoskog vremena. Te proslave uključuju Uzvišenje Gospodinova križa - praznik uspostavljen u spomen na stjecanje Križa 326. godine u Jeruzalemu od strane svete carice Jelene i biskupa Macarija.
U pravoslavnoj tradiciji križ na kojem je razapet Krist nije simbol mučenja i instrument za pogubljenje Spasitelja. Prije svega, križ je simbol spasenja čovječanstva, koje je Gospodin Isus Krist postigao patnjom i smrću na križu. Kroz podvig Krista na križu čovječanstvo je dobilo pomirenje s Bogom, priliku da ponovno bude u raju nakon smrti. Zato je Kristov životvorni križ jedno od glavnih svetišta kršćanskog svijeta.
Nakon evanđeoskih događaja raspeća Krista, križ je izgubljen. S vremenom uspostavljanja kršćanstva kao dominantne religije u Rimskom carstvu (početak IV. Stoljeća) od strane vladara Konstantina Velikog postalo je potrebno pronaći jedno od najvećih svetišta kršćanstva. Majka cara Konstantina, sveta carica Helena, također zvana Jednako-apostolska crkva, preuzela je potragu za Svetim križem.
Iz povijesti je poznato da je carica Helena, zajedno s jeruzalemskim biskupom Macariusom, krenula u potragu za svetištem u Palestinu - naime, u ona mjesta koja su bila obilježena posljednjim danima Spasiteljeva zemaljskog života. Kao rezultat putovanja pronađene su Golgota (mjesto raspeća Krista) i Sveti grob (špilja u kojoj je nakon raspeća pokopano tijelo Spasitelja). Tri križa pronađena su nedaleko od Svetog groba. Iz pripovijesti iz Evanđelja poznato je da su dvojica razbojnika razapeta zajedno s Kristom. Kraljica Helena i biskup Macarius morali su odabrati vrlo autentični Križ na kojem je razapet sam Krist.
Autentičnost Križa Gospodnjeg svjedočilo je čudom. Dakle, priča govori da je nakon naizmjeničnog postavljanja križeva na teško bolesnu ženu, ova odmah dobila ozdravljenje od kontakta s jednim raspelom. Čudesno ozdravljenje postalo je dokazom autentičnosti Kristova križa. Legenda sadrži i podatke o još jednom čudesnom događaju. Dakle, položeni su križevi na preminulu osobu. Preminuli je uskrsnuo iz dodira s Kristovim raspećem.
Na mjestu Golgote i špilje Svetog groba, car Konstantin odlučio je podići veličanstveni hram u čast Uskrsnuća Kristova. 335. godine hram je podignut, a 14. rujna (po starom stilu) u hramu je podignut (podignut) Kristov životvorni križ s ogromnom gomilom ljudi. Taj je datum postao prvi blagdan Uzvišenja poštenog i životvornog križa.
Trenutno se u pravoslavnim crkvama na današnji dan vrši poseban obred podizanja Gospodinova križa. Biskupi i svećenstvo podižu križ preko četiri kardinalne točke u crkvi, dok zbor stotinu puta pjeva "Gospodine smiluj se". Ovaj je obred povijesno sjećanje Crkve na događaj podizanja Svetog križa u Jeruzalemu, simbolizirajući izravnu vezu između drevne kršćanske crkve i modernih pravoslavnih crkava.
Unatoč činjenici da je Uzvišenje Gospodinova križa jedan od najvećih blagdana, crkvena povelja na današnji dan propisuje strogi post. Ove su upute nastale zbog poziva na mentalno i iskreno razumijevanje cijene koju je čovječanstvo dalo spasenju.
