Događaj ulaska Isusa Krista u Jeruzalem prethodio je dobrovoljnim Kristovim patnjama čitavog čovječanstva. O ovom povijesnom događaju pripovijedaju sva četiri evanđelista. Najsažetiji sadržaj Gospodinova ulaska u Jeruzalem nalazi se u Evanđelju po Ivanu.
Gospodinov ulazak u Jeruzalem izveden je s posebnom svečanošću. Krist, okružen svojim učenicima i brojnim narodom, iz Betanije (sela u blizini Jeruzalema) poslan je na slobodnu patnju.
Evanđelisti kažu da je Krist tražio od svojih učenika da mu donesu mladog magarca i magarca prije nego što se spusti s Maslinske gore u Jeruzalem. Krist se na mladom ždreblju spustio s Maslinske gore u Jeruzalem. To je bio znak mira, jer su se konji u drevnom Izraelu uglavnom koristili u neprijateljstvima.
Kad se Krist približavao Jeruzalemu, stanovnici grada izašli su mu u susret s radosnim usklicima "Hosana na visini, hosana sinu Davidovu". Istodobno, ljudi su položili palmine grane ispred Krista i slavili Spasitelja za sva njegova čudesa koja je Krist činio tijekom svoje javne službe.
Ovaj kraljevski doček bio je posljedica činjenice da je dan prije toga Krist uskrsnuo Lazara u Betaniji, koji je već bio mrtav četiri dana. Glasine o ovom događaju nisu mogle ne doći do Jeruzalema, jer se Betanija nalazi u blizini glavnog grada drevnog Izraela.
U slučaju ulaska Isusa Krista u Jeruzalem, vidi se dobrovoljna Gospodnja povorka na patnju. Krist je znao da će proći nekoliko dana, a ljudi koji su mu uzvikivali "Hosana" tražili bi od Pilata raspeće Spasitelja.
Blagdan Gospodnjeg ulaska u Jeruzalem u Rusiji se inače naziva Cvjetnica. Proslave posvećene ovom događaju održavaju se u pravoslavnim crkvama posljednje nedjelje prije Uskrsa.
