S gledišta Crkve, samoubojstvo se smatra najozbiljnijim grijehom. Samoubojstva nisu pogrebne službe, pogrebne usluge se ne obavljaju za njih, ne mole za pokoj duša tijekom službi, a u predrevolucionarnoj Rusiji čak su i sahranjivani izvan groblja.
Uvriježeno je mišljenje da se Crkva ipak prisjeća ljudi koji su dobrovoljno preminuli, samo jednom godišnje - u subotu koja prethodi blagdanu Svetog Trojstva (ovaj dan sjećanja na mrtve naziva se Trojična roditeljska subota). Ova izvedba dolazi iz jednog pjevanja koje se danas pjeva u hramu, zaista postoje riječi o ljudima koji su počinili samoubojstvo, ali ih se ne pamte po imenu.
Crkva se nikada ne moli za samoubojstva - ni u koji dan, ni pod kojim okolnostima - i beskorisno je moliti svećenike za to. Iznimka su oni koji su izvršili samoubojstvo u stanju mentalnog poremećaja, budući da nisu u stanju preuzeti odgovornost za svoje postupke, a to potvrđuje i potvrda liječnika. Obilježavanje takvih ljudi odvija se na isti način kao i svih ostalih, ali samo uz pismeno dopuštenje biskupa.
Zašto se samoubojstva ne sjećaju
Crkva odbija obilježavati samoubojstva ne zato što ne tuguje za njihovom sudbinom ili ne suosjeća s tugom njihovih najmilijih. To ne čini iz istog razloga iz kojeg se ne moli za nekrštene.
Bog čovjeku daje život, samo On ima pravo odlučiti kada će završiti - i bez obzira koliko je čovjeku život ugodan. S kršćanskog gledišta, život na zemlji put je kušnji koje se moraju prihvatiti s poniznošću, razumijevajući njihov značaj za duhovni rast. Samovoljnim odricanjem od života i kušnji koje on nosi, osoba stavlja svoju volju iznad volje Božje, pokazujući time pogled na svijet koji je apsolutno u suprotnosti s kršćanskom doktrinom.
Takva se osoba nalazi izvan Crkve - poput nekrštene, dakle, ona više ne može učiniti ništa za nju. Naravno, i drugi grijesi su u sličnoj situaciji za osobu, ali barem podrazumijevaju temeljnu mogućnost pokajanja, dok samoubojstvo namjerno sebi prekida taj put. Svećenici se ne obvezuju tvrditi da za takve ljude nema apsolutno nikakve nade - samo Bog može znati sve o nečijoj posmrtnoj sudbini, ali samoubojstvo mora biti u potpunosti povjereno Njegovoj volji.
Privatna molitva
Nemogućnost crkvene komemoracije prisiljava bliske ljude samoubojice da potraže barem malo utjehe u ćeliji - individualnoj, kućnoj molitvi. U Crkvi nema izravne zabrane privatne molitve za samoubojstva, ali to se može učiniti samo uz blagoslov ispovjednika. Međutim, svećenici nerado daju takve blagoslove i to s dobrim razlogom.
Molitva za samoubojstvo u određenoj mjeri postaje očitovanjem ponosa: osoba koja to čini može se činiti milosrdnijom od Crkve ili čak samog Boga. Osim toga, moleći se za nekoga, kršćanin se uključuje u stanje duše te osobe. Duša samoubojice ostavlja svijet u stanju očaja, malodušnosti ili čak bijesa, neprijateljstva prema Bogu. Onaj tko moli za njega može se "zaraziti" ovim stanjem, stoga svećenici ne savjetuju molitvu za samoubojstva.
Ako je blagoslov svećenika ipak primljen, trebate pročitati molitvu redovnika Lava Optinskog. Dobar način za pomoć duši samoubojice je davanje milostinje onima koji su u potrebi.
