Uskrsna služba u crkvi započinje u ponoć i traje do jutra. Njegov početak označava početak praznika. Uskrsna služba je posebna - svečana je i lagana. Nakon njezina posjeta, duša mi je lagana i nekako posebno svečana.
Kristova nedjelja, Zeleni Božić, Svijetli dan - sve su to sinonimi za Uskrs. Kršćani posebno poštuju ovaj praznik - glavnu nedjelju u godini kada je Isus uskrsnuo iz mrtvih. Uskrs je oličenje pobjede Ljubavi i Života. Crkvena služba na današnji dan je radosna i blistava, kao i raspoloženje svih župljana koji je pohađaju. Glavni dio službe traje od pola jedanaest do četiri ujutro. Hramovi u ovoj svečanoj noći obično su pretrpani. Župljani koji žele prisustvovati bogoslužju trebaju unaprijed napustiti kuću kako bi bilo dovoljno prostora. Hram je ukrašen bijelim cvijećem, svećenici su odjeveni u svečane haljine, ostatak crkvenih službenika također je pametno odjeven. Pjevanje ove noći je radosno i lagano, u crkvi ima mnogo svijeća i na njihovom svjetlu su okviri ikona tajanstveno pozlaćeni. Uslugu prati Blagovest - posebno zvono, a kolače, Uskrs i drugu hranu bolje je unaprijed posvetiti u subotu. Tijekom uskrsne službe, s velikom mnoštvom ljudi, to će biti teško učiniti. Pola sata prije ponoći, kroz Kraljevska vrata, svećenik i đakon donose platno s prikazom Krista u grobu - pokrov na njihovim glavama. Ministri je postavljaju na prijestolje. Ovdje se pokrov nalazi do proslave Svetog Uskrsa kao znak da je Isus boravio na zemlji četrdeset dana prije uzašašća. U ponoć u oltaru koji označava nebo, svećenici počinju pjevati stekhiru. Zvuči ovako: "Tvoje uskrsnuće, Kriste Spasitelju, anđeli pjevaju na nebu i na zemlji, učini da te čistim srcem slavimo." Pojanje stehire događa se tri puta. Drugi put se također pjeva u oltaru, jedan ton više i s povučenim velom. To je znak da se sudbine čovječanstva otkrivaju ranije na nebu nego na zemlji. Treće pjevanje, još višim glasovima, započinje kad svećenici napuštaju oltar i traje do sredine. Zbor usred hrama i svi štovatelji završavaju pjevanje stekhire, nakon čega slijedi zvonjava. Od crkve napustite križnu procesiju i obiđite crkvu pjevajući "Uskrsnuće tvoje, Spasitelju Kriste …". Tečaj personificira supruge mironosice, koje su išle s mirisima "vrlo rano u grob". Sudionici Hoda zaustavljaju se na zapadnim vratima hrama, kao pred vratima groba, gdje su ljudi Myrona primili vijest o uskrsnuću. U ovom trenutku zvonjava popušta. Poglavar crkve uzima kadionicu i mirisom tamjana obavija ikone i sve štovatelje. Zatim uzima križ s trišvešnikom u slobodnoj ruci i stoji okrenut prema istoku. Kadionicom svećenik ocrtava znak križa ispred zatvorenih vrata i započinje Svijetle matice. Nakon toga vrata hrama se otvaraju, a pogled štovatelja čine unutarnje odaje ukrašene svijećama i cvijećem. Nakon toga slijede uskršnje jutre. Sastoji se od pjevanja kanona. Tada se pjevaju stehiri i svečano čita Evanđelje. Sljedeći je korak molitva izvan amba, nakon koje se na analog, ispred ikone s Uskrslim Kristom, polaže kruh, pripremljen prema posebnom receptu. Ovaj kruh, nazvan artos na grčkom, blagoslivlja se molitvom i poškropi svetom vodom. Kroz svijetli tjedan kruh ostaje u crkvi. Na kraju uskrsne liturgije začuje se radosno pjevanje, a svi vjernici u pratnji zvona prilaze Gospodnjem križu. Ovdje razmjenjuju čestitke za odmor: "Krist je uskrsnuo!" - "Doista je uskrsnuo!"
