Priča o nabavi Križa započela je, kao što bi se u takvom slučaju i očekivalo, čudom. Križ je doslovno objavljen s neba. 1423. godine na močvari Sahot pastiri su ugledali "neizrecivo svjetlo" i, približivši se, ugledali su Križ sa samim raspelom, a pored njega - sliku Čudotvorca Nikole sa Svetim Evanđeljem.
Mnogi ga ozbiljno smatraju svetištem u Carigradu, čudesno prenesenim u Rusiju 30 godina prije pada kršćanskog kraljevstva Bizanta. Barem se čak i povjesničari slažu da stil slike i natpisi ukazuju na to da Križ nije mogao biti stvoren u Rusiji.
Svetište je urezana slika Spasitelja na križu u ljudskoj veličini. Iznad su grčki natpisi - "stavru ikona", što znači "slika križa". Sam Križ je drveni, isklesan od lipe. "Križno raspeće odlikuje se čistoćom ukrasa, prirodnošću slike i visinom misli, što nije tipično za skulpture", napisao je Yaroslavl provincial Gazette 1848. o svetištu. Značajno je da je, prema liječnicima, upravo ta Isusova slika anatomski najispravnija.
Nedaleko od ovog mjesta sagrađena je crkva sv. Nikole, čija se slika pojavila zajedno sa samim križem. Od tog trenutka na ovom mjestu počinju brojne priče o pomoći i izlječenjima. Ostvaruje se proročka legenda o pojavi Križa: "Slavu čudesa Životvornog križa i čudesna čudesa čudotvorca Nikole prenesite u mnoge zemlje."
Svećenici su počeli detaljno bilježiti priče povezane s ozdravljenjima od Gospodinova križa. Prva takva knjiga izgorjela je u požaru, ali zapis se nastavio i u drugim knjigama koje su se pojavile kasnije i još uvijek su u tijeku. Zahvaljujući stoljetnoj kronici saznajemo o slučajevima izlječenja od demonskog posjeda u blizini svetišta, iscjeljenja od epileptičnih napadaja, bolesti mišićno-koštanog sustava, srca, zglobova, organa vida, kože, slučajeva rješavanja depresije, astme, također su opisani neplodnost, pa čak i izlječenje od raka, bolesti i cerebralna paraliza.
Početak tridesetih godina našeg stoljeća donio je ovom mjestu ozbiljna iskušenja. Bogoborci su pokušali uništiti Križ na razne načine, ali svi njihovi pokušaji bili su osuđeni na neuspjeh. Pokušali su zapaliti križ - nije izgorio, pokušali su ga vidjeti, ali zubi pile su naletjeli na nešto tvrdo i pukli, sjekira ga nije mogla rezati. U vezi s pokušajima uništenja Križa, prisjećaju se nekoliko priča povezanih s onima koji su to revno pokušavali učiniti.
Dakle, stanovnik obližnjeg sela, koji je uspio odsjeći Spasiteljev mali prst, platio je to nekoliko dana kasnije - ozlijedio je stopalo (a također i mali prst) i ubrzo umro od gangrene.
Učiteljica u obližnjoj školi odlučila je pokloniti križ muzeju kao izvanredno umjetničko djelo. Postigao je dogovor s vlastima, dogovorio prijevoz i bio je vrlo zadovoljan plodovima svog rada. U povratku se odlučio pohvaliti ženi koja je štovala Križ, ali ona ga nije podržala, već ga je, naprotiv, proklela. Čovjek je te večeri bio paraliziran, a godinu dana kasnije umro je.
Danas je crkva sv. Ivana Zlatoustog, današnji dom Životvornog križa Gospodnjeg, dvorište samostana Pereslavsky Nikolsky. Sestre gostoljubivo primaju hodočasnike, održavaju red i čistoću u hramu i opremaju domaćinstvo. Sestre tvrde da mogu prihvatiti hodočasnika čak i noću, ako on posebno dođe klanjati se svetištu. Ispada da postoje takvi slučajevi - osoba može doći iz Moskve, ovo je više od 4 sata vožnje, ne računajući gužve, kako bi štovala križ nekih deset do petnaest minuta i krenula na posao.
Najveća svetišta uvijek su izazivala različite stavove prema sebi - od štovanja i štovanja do snažnog zanemarivanja i želje da ih se uništi. U svakom slučaju, svatko tko dođe u kontakt s njima osjeća nešto tajanstveno, moćno, izvan našeg trenutnog razumijevanja.
