Dolaskom u pravoslavnu kršćansku crkvu ljudi stavljaju goruće svijeće ispred ikona i mole se Bogu. Ne mole se ikoni, kao idolu, već božanstvu čija je simbolična slika ikona. Ruski vjerski filozofi definirali su ikonu kao prozor koji pomaže vjerniku da tijekom molitve zaviri u gornji, "nebeski" svijet.
Riječ "ikona" grčkog je podrijetla i u prijevodu znači "slika", "slika". Ikone kao slikovne slike bogova i svetaca nisu česte u svim religijama, već samo u pravoslavlju, katoličkom kršćanstvu i budizmu. U kršćanskoj religiji ikone prikazuju Isusa Krista, Majku Božju i svece s religijom iz Bizanta. U to su vrijeme ikone trebale biti naslikane na premazanim drvenim daskama tempera bojama; gornji sloj bio je prekriven lanenim uljem. Izvrsni ikonopisci drevne Rusije (Andrej Rubljov, Dionizije, Teofan Grk) stvorili su ikone koje nisu bile samo religiozno svetište, već i remek-djela slikarstva. Neke od ovih ikona preživjele su do danas. Slika koju je stvorio ikonopisac još nije Sveta ikona. Da bi mogao postati takav, pravoslavni svećenik ili vladika mora posvećivati novostvorenu sliku čitanjem posebnih molitvi i škropljenjem svetom vodom. Vjernici su uvjereni da su prilikom upućivanja molitve nekim ikonama moguća čuda (takve ikone nose imena po čudotvornim). Dolazeći u hram, vjernici kršćani stavljaju upaljene svijeće ispred ikona i svoju molitvu obraćaju Isusu Kristu, Majci Božjoj ili onom svecu čija je slika prikazana na ikoni. Često se ljudi mole pred ikonom sveca čije ime nose. Ako u crkvi nema slike ovog sveca, možete upaliti svijeću i moliti se ispred ikone Svih svetih.
