Riječ "kanon", koja dolazi iz grčkog jezika, koristi se ne samo u terminologiji povijesti umjetnosti, već i u religijskoj retorici. Canon kao skup pravila odraz je svoje ere.
Upute
Korak 1
Rječnička definicija kanona kaže da je to skup temeljnih odredbi usvojenih u određenom području. Kad se primjenjuje na umjetnost, označava prevladavajuće norme, stilske uređaje koji se koriste za stvaranje slika. Drevni Egipat jedan je od prvih primjera u povijesti civilizacije kada je umjetnost u potpunosti podlijegala pravilima i zakonima. Ova je kultura stvorila djela (slikarstvo, kiparstvo, arhitektura) koja nisu bila namijenjena estetskom uživanju. Svi spomenici bili su dio vjerskog događaja i služili su da osiguraju svetu povezanost zemaljskog života s nebeskim krugom. Odstupanje od kanona značilo je prekidanje veze između božanskog i nepristojnog. Stoga su alati i tehnike poboljšani, a kanon je ostao nepromijenjen.
Korak 2
Predstavnici mlađe kulture - grčke, koja se pak može smatrati kolijevkom europske civilizacije, visoko su cijenili egipatsku umjetnost. Tako su Platon i Aristotel ravnu sliku osobe, karakterističnu za Egipat, smatrali ispravnom, omogućujući vam da vidite stvari bliske stvarnosti, a perspektivu - zavaravajućom. Drevni grčki kipar i teoretičar umjetnosti Poliklet reinterpretirao je egipatske kanone i stvorio djela koja su postala estetski ideal za Europu tijekom sljedećih stoljeća.
3. korak
Uspon kršćanstva oblikovao je svoje značenje pojma "kanon" kao skup ideoloških principa utemeljenih na svetim tekstovima. U užem smislu, kanon je dekret Ekumenskog sabora koji je određene knjige, simbole, strukturu crkve, redoslijed bogoslužja i određeni način života priznao svetima. U vjerskoj tradiciji standardi vizualne umjetnosti podliježu općim crkvenim smjernicama. Takva interpretacija koncept kanona vodi daleko izvan granica njegovog estetskog razumijevanja kao ideala lijepog: govorimo o izražavanju svetosti kroz određenu metodu prikazivanja. Dakle, sve do renesanse, ikonopis je namjerno izbjegavao naturalizam (uporaba obrnute perspektive i druge tehnike).
4. korak
Renesansa je, s jedne strane, ponovno podigla ideale antike, a s druge je veliku važnost pridavala individualnom iskustvu umjetnika. U ovom se dobu klasicizam počeo formirati kao umjetnički stil, što je dovelo do akademizma kao svojevrsnog pedagoškog principa. I danas slikar, kipar, glazbenik ili arhitekt započinje s reprodukcijom uzoraka, postupno dolazeći do vlastitih tehnika i oblika.
Korak 5
U ruskoj misli teorijsko je razumijevanje ovog koncepta započelo tek u 20. stoljeću. Filozof A. F. Losev je kanon nazvao "kvantitativno-strukturnim modelom" djela određenog stila, koji, pak, izražava određenu društveno-povijesnu stvarnost. Semiotika Yu. M. Lotman tvrdio je da je kanonski tekst (a pojam teksta u semiologiji - znanost o sustavima znakova - široko se tumači) struktura koja ne sliči prirodnom jeziku, već, naprotiv, generira informacije. Odnosno, kanon oblikuje stil, jezik umjetnika.
