Biblija je drevna knjiga, sveta za svakog kršćanina, bio on pravoslavni, katolik ili protestant. Svaka je njezina riječ sveta, a takav stav izaziva želju za ovjekovječenjem biblijskih tekstova. Teško je za to naći prikladniji materijal od kamena.
Ideja o ovjekovječenju svetih tekstova u kamenu predstavljena je u samoj Bibliji. Prema biblijskoj knjizi Izlaska, deset zapovijedi koje je Bog dao proroku Mojsiju bilo je ispisano upravo na pločama - kamenim pločama. Mojsijeve ploče, iako su postojale u obliku opisanom u Bibliji, nisu preživjele. Ali sama ideja isklesanja Svetog pisma u kamenu utjelovljena je više puta.
Skulptura
Biblija u kamenu nije nužno tekst. "Kamena Biblija" često se naziva skulpturama koje krase katedrale srednjovjekovne Europe. Međutim, „ukrašavanje“nije potpuno točna definicija, jer glavna svrha njihova stvaranja nikako nije bila ljepota. U srednjem vijeku čak ni kraljevi i plemićki gospodari nisu mogli čitati, a da ne spominjemo obične građane i seljake. U takvim uvjetima skulpturalne skladbe koje prikazuju biblijske junake bile su jedini (uz slušanje propovijedi) način da se upoznaju sa sadržajem Svetog pisma.
Međutim, prisutnost takvih skulptura u Europi ne čudi. No, najstariji spomenik ove vrste pronađen je u zemlji koja se nikako ne može nazvati kršćanskom - u Kini.
Kršćanstvo nije postalo dominantna religija u Kini, ali je tamo prodrlo već u 1. stoljeću poslije Krista. Grobnica koju su pronašli arheolozi u Jiang-Su, provinciji na istoku Kine, datira iz ovog doba. Na zidovima grobnice uklesani su razni prizori iz Biblije: stvaranje svijeta, iskušenje rodonačelnice Eve, rođenje Isusa Krista, epizode iz djela apostola.
Knjiga i stela
Modernoj je osobi izuzetno teško zamisliti kamenu knjigu, unatoč tome, ona postoji. "Knjiga", u kojoj ulogu stranica igraju teške kamene ploče, otkrivena je u visokogorskom selu Tsebelda, smještenom u regiji Gurlypsh u Abhaziji. Naravno, bilo je nemoguće Bibliju utjeloviti u cijelosti u kamenu, nepoznati je majstor isklesao samo 20 plota, ali čak i u ovom obliku kamena Biblija ostavlja dojam. Ova neobična knjiga nalazi se u glavnom gradu Gruzije, Tbilisiju, u Državnom muzeju umjetnosti.
Povijesni je spomenik u određenoj mjeri u kontaktu s idejom o „kamenoj Bibliji“, koja nema neposredan odnos s Biblijom, ali neizravno potvrđuje stvarnost događaja opisanih u njoj.
1868. godine F. Klein, misionar iz Elzasa, pronašao je stelu u Dibanu (teritorij suvremenog Jordana), koja se zvala Moabitski kamen ili Mesh stela. Natpis na kamenu pripovijedao je o podvizima moapskog kralja Mesha, koji je Moab osvojio od izraelskog kralja Omrija (biblijski Omri). Natpis također spominje Ahaba, sina Omrija, Boga Jahvu, kojega Izraelci štuju i izraelsko pleme Gad. Nažalost, Mesh stela nije preživjela, godinu dana nakon otkrića, lokalni arapski stanovnici su je razbili.
