Krštenje, vjenčanje, Božić, Uskrs - ovi i drugi pojmovi povezani s crkvenim životom postali su prilično čvrsto utemeljeni u životu Rusa. Zbog pohađanja crkve više neće biti izbačeni s posla - naprotiv, s sumnjom će gledati na osobu koja sebe naziva ateistom. Postalo je moderno biti vjernik, a moda ima i pozitivne i negativne strane. Stoga čovjek mora biti svjestan zašto ide u njedra Crkve, što tamo želi pronaći.
Čemu služi Crkva? Na ovo pitanje se ne može jednoznačno odgovoriti, jer će vjernici i nevjernici na njega odgovoriti drugačije. Ako je za prvo Crkva Istina i život, onda je za drugo, u najboljem slučaju, vrsta društvene nedržavne institucije čija djelatnost ima neke korisne aspekte.
Crkva čovjeku daje glavno - vjeru, nadu, ljubav. Za vjernika je pitanje postoji li Bog besmisleno, jer je sav život vidljiva potvrda Njegovog postojanja. Bog se objavljuje onima koji ga traže. Kako osoba dolazi na put vjere? Ako mu roditelji nisu ulijevali vjeru od djetinjstva, tada joj najčešće dolazi u danima teških životnih iskušenja. Kad se osoba nema čemu nadati, okreće se Bogu. Možete to nazvati glupošću, činom slabe, očajne osobe. I možemo reći da se u duši zbunjene osobe, prvi put nakon mnogo godina, nešto istinsko probudilo i privuklo Svjetlu. U danima kad mu je sve u redu, čovjek se ne obraća Bogu a da za tim ne osjeća potrebu. Žudnja za Bogom obično se budi upravo u razdoblju životnih preokreta.
Da bi razumio vjernika, mora biti i sam član Crkve. Promatranje izvana u ovom slučaju neće biti objektivno, jer je nemoguće razumjeti bit vjere, ostajući po strani. To je slučaj kada vam je za razumijevanje potrebno vaše vlastito iskustvo. Došavši u Crkvu, osoba ne mora u njoj susretati samo dobre stvari. Nije svaki vjernik uzor ljubaznosti i poniznosti; za pridošlicu - osobu koja tek počinje shvaćati osnove vjere - razdoblje crkvenjačenja može postati prilično težak ispit. Sve je neobično, neshvatljivo, nepoznavanje pravila crkvenog bontona može izazvati kritike župljana. U ovoj fazi mnogi ljudi koje Bog privlači napuštaju Crkvu zauvijek ili na neko vrijeme. Ali oni koji ostaju imaju divnu priliku dotaknuti ogromni sloj duhovne baštine. Prije svega kroz crkvenu književnost. Za Rusku pravoslavnu crkvu, naravno, to su knjige Starog i Novog zavjeta, kao i djela svetih otaca. U knjigama svetih otaca može se otkriti nepresušni izvor mudrosti i vjere. Isaac Sirin, Ignatiy Brianchaninov, Ivan od Kronstadta, Theophan Recluse i mnogi drugi - njihove su knjige pune Istine i mogu pružiti neprocjenjivu pomoć bilo kojoj osobi.
Čini li Crkva osobu boljom? Da. Čitajući knjige svetih otaca, vjernik može shvatiti mnoge svoje pogreške, riješiti se loših karakternih osobina. Postanite smireniji, mekši, ljubazniji. I jače, jer je vjera ogromna snaga. Vjernik se osjeća dirigentom Božje volje, osjeća Boga iza svojih leđa, što mu daje postojanost, hrabrost, strpljenje, spremnost da bilo koja iskušenja podnese s čašću. Istodobno, on ne samo da vjeruje u Boga, već - vjeruje u Boga. Ne vjeruje slučajno, ne zato što je jednostavno odlučio vjerovati - zna da se pomoć zaista pruža, jer ju je primao stotine, tisuće puta. Jednom to može biti slučajnost, dvije, deset, ali kad se pomoć pruža uvijek iznova, kad vidi da mu iskrena molitva i vjera u Boga omogućuju da najteže situacije preokrene na bolje, više ne treba potvrdu. Zna da Bog postoji, vidi kako mu Gospodin pomaže, čuva ga, vodi kroz život. Crkva postaje njegovo uporište, oslonac. U tu potporu, u svakodnevnoj komunikaciji s Bogom, on crpi svoju snagu.
