Najvažniji kršćanski blagdan bio je Uskrs, Kristovo svijetlo uskrsnuće. Prototip kršćanske Pashe bila je židovska Pasha, točnije židovska Pasha, od koje je kršćanski blagdan naslijedio svoje ime.
Uskrs je grčki izgovor, u ovom je obliku riječ došla na ruski jezik iz Bizanta. Na hebrejskom se naziv blagdana izgovara malo drugačije - Pasha, ili Pasha, što znači "egzodus".
Praznik je posvećen egzodusu Židova iz Egipta, gdje su bili u ropstvu. U kršćanstvu se preispitalo značenje: izlazak iz grešnog ropstva, što je omogućilo Spasiteljevu pobjedu nad smrću.
Datum židovske Pashe
Dan židovske Pashe, kao i svi židovski blagdani, izračunava se prema židovskom kalendaru, koji se službeno koristi u Izraelu zajedno s gregorijanskim. Praznik se slavi 15. dana mjeseca nisana.
Židovski kalendar povezan je istovremeno s kretanjem sunca i s mjesečevim fazama, stoga se ne poklapa sa solarnim gregorijanskim, a u odnosu na potonji, datum praznika ispada "lutajući".
Početak svakog mjeseca u hebrejskom kalendaru pada na mladi mjesec, a srednji na puni mjesec. No, uzima se u obzir i položaj sunca, pa početak svakog mjeseca pada u isto godišnje doba.
Mjesec nisan, u kojem se slavi Pesach, započinje na novi mjesec, koji slijedi dan proljetne ravnodnevnice, tj. za 20. ožujka. Brojeći 14 dana od ovog datuma, dobiva se datum židovske Pashe. 2014. praznik se slavio 15. travnja.
Blagdanske tradicije
Pasha zauzima posebno mjesto među židovskim blagdanima, jer je najstariji od njih.
Na današnji dan, kao i tijekom tjedna koji slijedi, zabranjeno je jesti, pa čak i držati u kući kruh i druga jela od brašna, čija je priprema povezana s procesom vrenja (chametz). Dopušteno je koristiti samo beskvasni kruh - matzo. Iz tog razloga, prije odmora, izvrše veliko čišćenje u kući kako ne bi ostala ni najmanja mrvica dizanog kruha.
Uz matzu, tradicionalni atributi blagdana su maror (gorko bilje: hren, bosiljak i zelena salata), hazeret (ribano zelje) i haroset (mješavina vina, ribanih datulja, jabuka i orašastih plodova). Sva ta jela poslužuju se na večernjem svečanom jelu - Seder, a svako od njih ima posebno značenje.
Maror i Hazeret simboliziraju gorčinu i patnju koju je židovski narod podnio u egipatskom ropstvu. Boja Kharoseta podsjeća na glinu od koje su se izrađivale cigle u Egiptu. Oni koji su iz nekog razloga lišeni mogućnosti da proslave Pashu s obitelji, trebali bi biti pozvani na ovaj obrok.
Tijekom Seder-a Židovi ne samo da jedu posebna jela, već čitaju i priču o Izlasku iz Egipta. Nakon završetka obroka, vjernici se rastaju riječima: "Sljedeće godine - u Jeruzalemu!"
