Pravoslavni kršćani širom svijeta čekaju važan povijesni događaj - sazivanje svepravoslavnog sabora. Očekivanja od okupljanja predstavnika svih autokefalnih pravoslavnih crkava bila su podijeljena. Većina kršćana bila je oduševljena viješću o sazivanju Koncila na otoku Kreti, dok su drugi zabrinuti zbog strašnih posljedica takvog čina.
Sastanak primata kršćanskih crkava (hijerarha i vodećih stručnjaka u području doktrine, normi crkvenog prava, liturgijske teologije itd.) U kršćanskoj se tradiciji naziva Koncilom. U drevnoj kršćanskoj crkvi bila je uobičajena praksa sazivanja koncila. Svećenici su razgovarali o važnim doktrinarnim pitanjima, kao i o praktičnoj strani života kršćana.
2016. godine na otoku Kreti dogodit će se važan povijesni događaj - saziv svepravoslavnog vijeća u kojem će sudjelovati izaslanstva svih neovisnih (autokefalnih) pravoslavnih crkava. Pripreme za saziv ovog Vijeća započele su 1961. godine. Tako velik sastanak hijerarha Crkve bit će prvi u stotinama godina nakon sazivanja poznatih ekumenskih sabora.
Kako se bliži datum Koncila (održat će se od 18. do 27. lipnja 2016.), među kršćanima se počinju pojavljivati protivnici ove akcije. Neki kršćani aktivno osuđuju ruske hijerarhe zbog sudjelovanja na sastanku, nazivajući svepravoslavno vijeće "vučijim". Srca i misli nekih kršćana uznemirava proročanstvo da će nakon 8. ekumenskog koncila Antikrist doći na svijet i približiti se kraj svijeta.
Neki vjernici vjeruju da će svepravoslavno vijeće 2016. donijeti uredbe kojima se ocrnjuje svetost pravoslavne crkve. Tu spadaju: jedinstvo s katolicima, ukidanje mjesta, reforma kalendara, uvođenje vjenčanog episkopija, kao i drugi brak svećenstva. S tim u vezi deseci pisama i video poruka šalju se Moskovskom patrijarhatu, izražavajući zabrinutost zbog predstojećeg sastanka hijerarha cijele pravoslavne crkve. Ruska hijerarhija nije mogla ne odgovoriti na optužbe za odstupanje od čistoće pravoslavlja - na web stranici Moskovskog patrijarhata objavljen je dokument koji objašnjava cjelokupan popis pitanja iznesenih na koncilsku raspravu.
Prije svega, valja napomenuti da svepravoslavni sabor nije 8. ekumenski sabor. O tome je jasno i izravno svjedočio moskovski patrijarh Kiril. Osim toga, mnogi su sveci i crkveni pisci sabor u Carigradu, koji se održao 879. - 880., nazivali Osmim ekumenskim saborom. Na ovom su sastanku osuđeni amandmani na Simbol vjere, koji se danas proglašava u svim pravoslavnim crkvama / saborima sredinom 14. stoljeća, održanim u Carigradu, od posebne su važnosti za Crkvu. U povijesti su poznati kao rješavanje sporova oko "svjetlosti Tabora" (palamitske rasprave) i oko znanja o Bogu kroz njegove energije. Dakle, svepravoslavni sabor iz 2016. ne može se smatrati 8. ekumenskim saborom.
Krajem siječnja 2016., na Sastanku predstojatelja pravoslavnih crkava, donesena je odluka da se svepravoslavnom vijeću podnese šest pitanja (možete ih pronaći doslovno na web mjestu Moskovskog patrijarhata). Istodobno, već je otvoreno rečeno da se neće raspravljati o dogmatskim pitanjima doktrine na Kreti, budući da nema smisla uvoditi novotarije i bilo kakva iskrivljenja u polje pravoslavne doktrine.
Glavna svrha sazivanja svepravoslavnog sabora je usuglašeno mišljenje Pravoslavne crkve o hitnim problemima suvremenog društva, kao i neka pitanja normi crkvenog prava koja nisu dobila opće priznanje.
- … Ovaj dokument ne samo da ne ukida post, već, naprotiv, naglašava poseban značaj i općenito obvezujuću prirodu sva četiri višednevna razdoblja apstinencije. Postovi Petrova, Uspenskog i Roždestvenskog povijesno nisu bili zabilježeni u pravoslavnim kanonima.
- … Vrlo važno praktično pitanje posvetit će se tome tko ima pravo proglasiti autonomiju (neovisnost) Crkve. Dokument izražava mišljenje da svaka autokefalna Crkva sama ima pravo dati neovisnost (autonomiju) bilo kojem od svojih dijelova. Tako će se razmotriti pitanje neobaveznog proglašenja autonomije isključivo od carigradskog patrijarha.
-
… Ovaj dokument jasno ukazuje na zabranu drugog braka svećenstva, kao i redovničkog vjenčanja (na pitanje mogućnosti sklapanja bračne zajednice za biskupe).
- Još jedan dokument, koji će se razmatrati na Svepravoslavnom saboru, pozvan je da riješi pitanje kanonskog (vjernici zemljopisno raspršeni izvan granica bilo koje pravoslavne crkve). Razgovarat će se o pitanju stvaranja biskupskih skupština u određenim regijama radi provedbe normalnog kanonskog života i pomoći vjernicima.
- - dokument osmišljen da izrazi stav pravoslavlja prema suvremenim moralnim problemima. Uz to, odražava duhovne uzroke ekonomske krize, kao i socijalnu i političku sferu modernog društva.
-
Ovaj dokument ne podrazumijeva promjenu vjeroispovijesti. Nijedna dogmatska katolička formulacija neće biti uključena u Nikeo-carigradski simbol. U dokumentu se objašnjava da pravoslavna crkva mora svjedočiti istinu doktrine pred cijelim svijetom, prije svih ispovijesti. Istodobno, koncepti „jednakosti konfesija“i „jednakog spasenja“tih ne mogu se nazivati heterodoksima. Jedinstvo kršćana može se graditi samo na prihvaćanju čistoće vjere Jedine svete katoličke i apostolske crkve, koja je pravoslavna crkva.
Pitanje reforme kalendara uopće se neće raspravljati na svepravoslavnom saboru.
Način donošenja ove ili one odluke na Vijeću također je od posebne važnosti. Predviđa jednoglasni pristanak svih predstavnika autokefalnih Crkava ("pristanak otaca"). Dakle, isključivi pristanak svih na određeno pitanje bit će glavni čimbenik u usvajanju rezolucije (za razliku od glasanja većinom). Ovo je jasan primjer jedinstva pravoslavne crkve.
Na temelju gore navedenog, apsolutno nema potrebe da se pravoslavni vjernici brinu zbog nadolazećeg Sabora. Nije heretičan, neće mijenjati i prihvaćati doktrinarne istine tuđe pravoslavlju i neće biti liturgijskog jedinstva s katolicima. Stoga hijerarhija RPC poziva neke vjernike da napuste napade na svepravoslavno vijeće i prestanu zbunjivati misli vjerne djece Crkve Kristove. Pravoslavcima se preporučuje da mole Bogu molitve za dostojno održavanje Svetog i Velikog sabora na otoku Kreti 2016. godine.
