U Rusiji su se prve priče s božićnom tematikom pojavile u 19. stoljeću. "Božićne priče" engleskog književnika Charlesa Dickensa, prevedene na ruski jezik i postigle ogroman uspjeh među čitateljima, postale su osnova za oponašanje. U ruskoj se književnosti, zahvaljujući mnogim izvanrednim majstorima umjetničke riječi, razvila vlastita božićna proza ispunjena dubokim značenjem.
Ruska se književnost Yuletide vraća ljudima nakon desetljeća nezasluženog zaborava. Nastavkom proslave Rođenja Kristova u Rusiji, ovaj sloj nacionalne kulture ponovno raduje čitatelje svojom jednostavnošću, dirljivom sentimentalnošću i dobrotom.
Čekanje čuda
Dogodilo se da se na Božić ljudi nadaju da će se dogoditi čudo. Junaci božićnih priča s nestrpljenjem očekuju nešto novo, njima nepoznato ili nedostupno. I dolazi! Ne mora nužno ovo čudo biti nešto nevjerojatno, samo čekanje pretvorit će se u običnu ljudsku sreću, donijeti neočekivano spasenje.
Poučna dobrota
U 19. stoljeću široka publika čitalačke publike voljela je božićne priče zbog svoje poučnosti i dobre naravi. Božićne priče objavljivane su u posebnim književnim zbirkama, na stranicama novina i časopisa, a upućene su, prije svega, djeci različite dobi.
Ova književna vrsta ima ogromne mogućnosti za obrazovanje morala, pridonosi formiranju osobnosti osobe, jer se temelji na ogromnom značenju.
Majstori žanra
U povijesti ruske književnosti zasluga oživljavanja božićne proze pripada N. S. Leskov. Književnik, koji je ideale kršćanske vjere smatrao vječnima, definirao je žanr božićnih priča. Prema klasiku ruske književnosti, te priče moraju nužno sadržavati moral, biti fantastične, završiti sretno i veselo. Svi događaji koji se događaju trebali bi se održati na Badnjak od Božića do Bogojavljenja.
N. S. Leskov je stvorio neke priče o Božićnim plimama izravno za djecu ("Duh u inženjerskom dvorcu", "Nepromjenjiva rublja", "Strašilo"). Pripovjedači u njima su djeca, svi se događaji vrednuju kroz svijest djeteta. Leskov ima nestašne i smiješne božićne priče ispunjene dubokom mudrošću ("Ogrlica od bisera", "Darning", "Pljačka").
Neke priče A. Čehova, I. Bunina, L. Andreeva, F. Sologuba i drugih pripadaju žanru božićne proze. Svaki od ovih ruskih pisaca na svoj je način pokušao prikazati glavni praznik, podsjećajući ljude na smisao njihovog postojanja na zemlji.
Priznati majstor božićnog pripovijedanja, Charles Dickens, smatrao je Božić danima "milosrđa, dobrote i opraštanja". Ovih dana ljudi otvaraju svoja srca jedni drugima i u svakoj osobi vide svoju vrstu. Srca "omekšana" velikim praznikom sposobna su za milost i toplinu, spremna su za pokajanje.
Teme i slike priča
Glavno božićno stanje, radosnu naklonost, prenosi slika Krista Djeteta, stoga su slike djece obično središnje mjesto u božićnim pričama. Često je dijete heroj priče o božićnom drvcu, koje nevino pati, lišeno je života, duboko je nesretno.
Tema obitelji također zauzima važno mjesto u božićnim pričama. U njima se ponavljaju motivi obiteljske udobnosti, doma, jedinstva voljenih.
Božićne priče služe duševnom čitanju u bilo koje doba godine, ne samo tijekom božićnih blagdana. Oni jačaju čovjekovu težnju za moralnim poboljšanjem ili ponovnim rađanjem, uče milosrđu i suosjećanju i potiču na dobro.
