Proučavajući antičke materijale o porodu, možemo se zapitati koje su mjere poduzete kako bi se olakšao proces rađanja djeteta. Djeluju prilično divlje i čudno, ali ponekad su preporuke primalja bile najbolje rješenje za smanjenje rizika za majku i dijete.
U njihovo vrijeme, kada nije bilo napredne medicine, savjeti primalja mnogima su postali spas. Tijekom razdoblja kada je porod bio povezan s vjerojatnošću da umre ili uopće ne rodi, razvijene su razne tehnike koje pomažu porodnicama tijekom poroda.
Porođaj u mraku ili kupki. U povijesti mnogih naroda spominje se da je žena tijekom poroda morala biti u potpunom mraku. To je omogućilo zaštitu nje i djeteta od zlih duhova. Tamo gdje su bile kupke, često se preporučalo rađanje u takvoj sobi. U Rusiji je rođenje djeteta u kupalištu bilo zbog činjenice da se porodilja smatrala nečistom, pa je morala roditi na nečistom mjestu. Ovaj pristup koristili su i Azteci.
Što se tiče tame, mnogi danas ne razumiju zašto je žena u mraku morala roditi dijete? Primalji bi bilo puno lakše i prikladnije pomoći joj u normalnom svjetlu, kad je osoba u krevetu. No, prema mišljenjima suvremenih liječnika, ležeći položaj nije najuspješniji za ženu u vrijeme rođenja djeteta.
Pojednostavljuje postupak polusjedećeg položaja kada su ispod leđa jastuci. Istodobno, noge treba zategnuti i saviti. Također se vjeruje da je lakše roditi čučeći u položaju žabe, što je puno lakše za rođenje djeteta. Za primalje takav položaj porodilje također nije dopuštao veliku kontrolu nad izlaskom djeteta. Stoga osvjetljenje zapravo nije igralo ulogu, jer ti položaji ne zahtijevaju udobnost, tada mjesto za rođenje nije nužno moralo osigurati mekane pernate krevete. U ovom slučaju kupaonica i bilo koja druga soba mogu biti prikladne.
Prednost porođaja u kadi je sposobnost održavanja temperature, što omogućava pružanje mekoće i elastičnosti tkivima porodnice. Osim toga, u takvoj sobi možete odmah oprati dijete i ženu od krvi i drugih onečišćenja. Bakterije umiru na visokim temperaturama, pa je ovdje porod bio sigurniji.
U davna vremena bilo je prilično teško osigurati ugodnije i optimalnije uvjete za rođenje djece. Osim toga, u kadi se žena mogla odmarati nakon teškog napora, budući da je soba bila što toplija. Tamo gdje nije bilo kupanja, žene su često rađale u mračnoj sobi, što se pripisuje različitim čimbenicima i aspektima. Neki tvrde da se mračno mjesto smatralo izoliranijim za porodilje. Odnosno, porod nije podrazumijevao okupljanje ljudi oko sebe. U malim malim zajednicama to je bilo prilično relevantno.
Uz to, porod je prilično stresan za ženu. Jaka svjetlost vam može smetati i spriječiti vas da se usredotočite na preporuke primalja. Postojala su i vjerovanja u duhove, koja su predviđala potrebu zaštite novorođenčeta i žene od njihovih utjecaja. Stoga se često porod odvijao na osamljenom mjestu u mraku.
Molitve tijekom poroda U domovima nekih Egipćana u davnim su vremenima postojale posebne prostorije u kojima je žena mogla rađati djecu. Oni koji nisu imali takvu sobu, išli su roditi zgradu u crkvi, gdje su im pomagale primalje. U procesu porođaja ne samo da su pružale utjehu porodiljama, davale savjete, već su se i molile, izvodile zborsko pjevanje i palile tamjan.
Naravno, mogli biste pomisliti da bi takve aktivnosti mogle odvratiti pažnju žene tijekom poroda. U ovom trenutku nije svima ugodno čitati molitve, ali svete pjesme pjevale su se čak i tamo gdje nije bilo moguće zapaliti tamjan. To je bio najvažniji aspekt koji je pratio proces porođaja.
Ali istodobno, tamjan je bio potreban ne samo kao ritualni atribut, oni su plašili insekte, koji su u uvjetima vrućih zemalja prilično jako živcirali stanovnike. Također su dopustili da se porodilja drogira, što je djelovalo kao sredstvo za ublažavanje boli. Privid transa također je bio predviđen tijekom kolektivnih molitava i napjeva. Sve je to pomoglo da se malo olakša proces poroda.
Od tamjana poput tamjana ženama se zavrtjelo u glavi, a čitanje molitava i pjevanje obrednih pjesama odvraćalo ih je od boli. Neki su ljudi koristili biljne dekocije za ublažavanje boli, što je porođaj učinilo manje stresnim za osobu. No u Europi je ta praksa prestala kad je došlo do borbe između liječnika i primalja. Tada su mnoge primalje svrstane među vještice, optužene za vještičarenje, pa se nisu pripremali odvari od bilja, jer su se mogli računati kao napitci. Tako je europskim ženama bilo prilično teško roditi, jer su se događaji odvijali bez anestezije.
Odmor za porodilju. U srednjem vijeku žene iz plemstva oslanjale su se na već postojeće preporuke prema kojima bi mjesec dana prije i mjesec dana nakon porođajne žene trebale ležati u mračnoj, neprozračenoj sobi, u kojoj su druge žene trebale čitati psalme i Bibliju.
Ovaj se pristup koristio gotovo posvuda, omogućavajući porodnicama da se pripreme za porod i odmor nakon događaja. Pjevanje psalama bilo je potrebno ne samo za tjeranje zlih duhova, već i za molitvu za ženu i dijete. Što se tiče zagušljive sobe, u kojoj je trebalo boraviti dva mjeseca, dvorane su često bile prilično prostrane, ali na podu je još uvijek bilo propuha. Uz to, pronalazak drugih žena sa ženom na porodu pružao je zaštitu od zadiranja muškaraca, privatnosti žene na porodu s djetetom.
Nažalost, čak su i žene iz plemstva često napadali muškarci koji nisu razmišljali o svojoj sigurnosti, udobnosti i nedostatku želje za ljubavnim užicima. Nasilje se odvijalo pred muževima nad njihovim ženama. U to vrijeme žene nisu imale posebna prava, stoga je malo ljudi razmišljalo o njihovim interesima. Uz to, u palačama je vino često bilo glavno piće, koje su muškarci pili tijekom dana. Okružena drugim ženama, porodilja je bila relativno sigurna od napada muškaraca.
Naravno, uvjeti u zatvorenoj sobi dva mjeseca nisu bili najbolji. Ali moram reći da je u srednjovjekovnim gradovima toga doba bio prilično zagađen zrak, i općenito, nehigijenski uvjeti. Insekti i muhe doletjeli su u prostorije s ulica koje su sjedile na hrani, pa je prisutnost porodilje u zatvorenoj sobi omogućila zaštitu nje i djeteta od bakterija.
Tadašnji liječnici radili su na principu manjeg zla, koristeći alate koji bi barem donekle mogli učiniti proces poroda sigurnijim. Naravno, u zatvorenoj sobi porodilja nije mogla, na primjer, veziti. Trebala se cijelo vrijeme odmarati, ali pjevanje Psaltira, čitanje Biblije bila je prilično zanimljiva zabava koja se ženi mogla ponuditi u procesu porođaja.
Razdoblje odmora nakon poroda nije bilo ništa manje značajno. Dok se dijete rodi, tkiva su dovoljno omekšala, što osigurava proces bebinog izlaska. U tadašnjim palačama bilo je uobičajeno nositi uske steznike, koji su odmah nakon poroda mogli deformirati kosti, pomaknuti organe. Stoga je najvažniji zahtjev žene koja je nedavno rodila bio mjesec dana odmora kako bi se obnovila tkiva.
Porod u različito doba shvaćen je sasvim ozbiljno. Često su taj proces pratile posebno obučene primalje. Ali, ponekad su porodilje ostajale same ili okružene liječnicima. Drevne mjere tijekom porođaja nisu bile samo ritual vezani uz vjerovanja, one su bile i metode kojima se osiguravaju najudobniji, najsigurniji uvjeti za rođenje djeteta, što je omogućilo spašavanje života porodilje i novorođenčeta.
U različito vrijeme koristile su se razne metode, preporuke za porod, koje su se formirale kroz kulturu, religiju, medicinska dostignuća. Sve je to pridonijelo pružanju pomoći ženi pri rođenju djece, umanjivanju rizika tijekom porođaja. Razvojem medicine stvorili su se suvremeniji alati i savjeti za pripremu i provođenje porođajnih aktivnosti. Pojavile su se tablete protiv bolova, opremljene su udobne sobe za rođenje djece, profesionalni opstetričari i liječnici obučeni su za pomoć porodiljama.
