Pojam "ljudi" širok je, ova kategorija može obuhvaćati bilo koju etničku skupinu ili čak cjelokupno stanovništvo države. Kao društvena zajednica, ljudi su integrirani uz pomoć proizvodnje, ovo je djelatnost ljudi koja ima socijalni karakter.
Rad kao faktor jedinstva
Zajednički rad, koji ujedinjuje određeni broj pojedinaca, pomaže razviti sličan stav prema životnim vrijednostima i tradiciji svake osobe. Istodobno, sociologija u ovom slučaju rad ne shvaća kao proizvodnju nečega ili preradu, već kao globalni proces.
Prije renesanse pojam "ljudi" bio je povezan isključivo s idejom zajednice ljudi, postojao je čak i opisni koncept "Kristova stada", sinonim za kategoriju "ljudi". Očito je da takva ontološka interpretacija nema sociološku osnovu, s takvim razumijevanjem nema unutarnje gradacije (u stadu su svi jednaki, sve je prošarano), funkcionalnosti. U međuvremenu, razvojem filozofske misli i razvojem niza društvenih koncepata razumijevanja ličnosti i zajednice postalo je očito da je „narod“, čak i kao pleme, heterogen, postoje skupine, mikro- i makro-, postoje kolektivi koji imaju ulogu u formiranju naroda, nacionalnosti, formiranju povijesnog procesa.
Povijesna uloga naroda i definicija zajednice u ključu razvoja povijesti
Uloga ljudi u povijesnim promjenama razlikuje se ovisno o dobu. Na primjer, revolucionarni preokreti, naravno, postali su poticaj za razvoj, ali ratovi su uništili neke zajednice, uzrokujući nazadovanje. Slično tome, u proizvodnoj sferi, koja suštinu "naroda" više definira kao društvenu: formiranje ekonomske ravnoteže i zadovoljavanje stope potrošnje doveli su do stagnacije, ali rast potreba na pozadini niske razine proizvodnja dovela do progresivnog razvoja (mehanizacija, tehničke revolucije, znanstvena otkrića). Logično je pretpostaviti da su zajednički rad i borba za napredak povezane osobine, definirajući ljude kao društvenu zajednicu. Jedinstvo ljudi sve je bliže ljudskoj biti i očituje se razvojem društva.
Zanimljivo je da, na primjer, takva objedinjujuća kategorija kao što je "jezik", "jezična komunikacija" gubi na faktoru udruživanja "rada". Jezik naroda, nije presudni čimbenik u zajednici ljudi, podrška je stvaranju veze među ljudima, dok rad određuje specifičnosti razvoja i samu mogućnost jedinstva.
Nakon razmatranja čimbenika stvaranja zajednice ljudi, želio bih utvrditi znače li ti čimbenici išta u ujedinjenju naroda, vrijedi li utvrđivati duhovnu kulturu, psihološke i socijalne karakteristike znakom naroda. Čak i specijalizirana literatura, nažalost, neće pružiti točan odgovor na ovo pitanje. Malo se pažnje posvećuje duhovnim čimbenicima, prednost se daje objektivnoj materijalnoj proizvodnji.
Izvlačeći zaključke, možemo sa sigurnošću reći da se nacionalna zajednica, kao unija, veza ljudi, može graditi ne samo na materijalnim, već i na subjektivno svjesnim čimbenicima, štoviše, bez njih je praktički nemoguće za normalnu društvenu društvo razvijati.
