Moralna potreba ljudske duše pune ljubavi je molitveni spomen na preminule voljene, izražen u molitvi za njih. Ponekad se uobičajene molitve za mrtve zamijene drugim napjevima. To se odnosi na razdoblje proslave Uskrsa.
Uskrs Kristov najsvečaniji je i najuzbudljiviji pravoslavni blagdan. Na današnji dan vjernici pobjeđuju nad vladavinom života nad smrću, sjećaju se velikog čuda uskrsnuća Gospodina Isusa Krista nakon bolne patnje i odmora. Stoga se na dan Uskrsa tuga za preminulim voljenima gubi u pozadini, jer je u Kristovom uskrsnuću osoba otvorila nadu u budući vječni život i osobno uskrsnuće. Međutim, takva radost nije razlog za otkazivanje molitve za pokojne.
Postoje slučajevi kada osoba napušta ovaj svijet na uskrsni tjedan - vrijeme koje se u crkvenoj tradiciji naziva Svetli tjedan. Crkva ne može ostaviti pokojnika bez molitve za mrtve, ali povelja pretpostavlja neke promjene u obredu molitve.
Dakle, umjesto spomen akatista, kanona i drugih molitava koje Crkva prihvaća, uskrsni se kanon pjeva u spomen na preminule u uskrsnom tjednu. Kanon se može čitati jednostavno. Posebno mjesto u molitvi za pokojnika zauzimaju troparije koje se mijenjaju u svečano i glavno uskrsno pjevanje: "Krist je uskrsnuo iz mrtvih". Ovaj uskrsni tropar govori o Kristovoj pobjedi nad smrću i davanju života onima koji su u grobu.
U pravoslavnoj praksi uobičajeno je čitati psaltir o osobi koja je otišla u drugi svijet. Psaltir se ne čita na Uskrsnu nedjelju. Postoji posebna alternativa ovom svetom tekstu - novozavjetna knjiga Djela svetih apostola.
Posebno treba napomenuti da tijekom liturgije na dane uskrsnog tjedna ne naređuju spomendan mrtvih. Dženaza se opet može obaviti prema posebnom obredu. Osoba se može moliti u hramu i vlastitim riječima za pokoj. Osim toga, gore navedene uskrsne molitve osoba može podići Bogu i kod kuće.
