Jedna od glavnih zapovijedi kršćanstva je ljubav prema bližnjemu. Kršćanska crkva kategorički se protivi nanošenju duševne i tjelesne štete čovjeku. Jedan od najgorih i prvih grijeha u povijesti čovječanstva bilo je ubojstvo zbog kojeg je Cain proklet. U moderno doba Crkva također smatra da je pobačaj ubojstvom.
Rezultat medicinske intervencije u slučaju pobačaja je prekid života fetusa dok je još uvijek u maternici. Crkva je uvijek branila nerođenu djecu, braneći njihovo pravo na život. Prema učenjima pravoslavne vjere, ljudska duša nastaje upravo u trenutku začeća, pa je samim time plod već živa ljudska osobnost. Do te mjere, svaka manipulacija koja sprječava rođenje djeteta zapravo je medicinsko ubojstvo djeteta.
Također, Crkva ima negativan stav prema pobačaju i zbog činjenice da to izravno šteti zdravlju majke. To može uzrokovati ozbiljne ne samo psihološke, već i fiziološke probleme.
Treba imati na umu da pravoslavna crkva može dopustiti pobačaj samo u slučaju prijetnje životu majke tijekom poroda ili tijekom trudnoće. Ako postoji izbor, tada je majka spašena. To je službeno stajalište liječnika i Crkve. Ali ako se pobačaj izvodi samo zbog oklijevanja rođenja djeteta ili bilo kojih drugih motiva koji se ne temelje na medicinskim indikacijama, tada za smrt djeteta nije kriva samo majka, već i svi koji su ženu nagovorili da abortus. Uključujući liječnika koji je za to dao dozvolu bez medicinskih dokaza.
Grijeh pobačaja, koji se naziva i ubojstvom nerođenog djeteta, mora se reći na ispovijedi s osjećajem iskrenog pokajanja.
