U prijevodu sa sanskrta, karma znači "djelo". Ovo je jedan od glavnih pojmova u indijskoj filozofiji i religiji, prirodni zakon pravde, koji se može opisati poslovicom "Žanješ što siješ". Prema njemu, sve što se čovjeku događa određuju uzročno-posljedične veze: ispravno ili grešno ponašanje utječe na sudbinu osobe, prisiljavajući je da u budućnosti iskusi bol ili zadovoljstvo.
Upute
Korak 1
U indijskoj filozofiji karma je rezultat sudbina svih prethodnih inkarnacija neke osobe. Ako su u prošlim životima počinjeni mnogi grijesi, ona je u novom rođenju tjera da pati kako bi očistila dušu od njihove težine. Po prvi se put svako biće, prema indijanskom vjerovanju, pojavljuje s čistom karmom kako bi spoznalo mudrost. Ali često se, umjesto toga, predaje zabludama i užicima, što će sljedeći put dovesti do patnje, tjeskobe i iskušenja. Cilj im je natjerati osobu da dođe k sebi. To se događa sve dok duša ne prođe potrebnu količinu patnje kako bi spoznala principe ispravnog postojanja.
Korak 2
Karma često uzrokuje ponavljanje određenih situacija s osobom, prisiljavajući je da prolazi kroz iste kušnje, kako bi mogao učiti od njih. Primjerice, drska osoba neprestano se svađa, čak i kad na prvi pogled želi mirno živjeti. Da bi se toga riješio, mora se promijeniti.
3. korak
U indijskoj filozofiji gospodar života nije viša sila, već sama duša. Osoba svoju sudbinu gradi uz pomoć tri smjera: djelovanja, razmišljanja i osjećaja. Na primjer, ako razmišljate o dobru, tada se snaga misli širi uokolo, izaziva dobra djela i ugodne osjećaje. Zle misli ne samo da čine da iskusite negativne osjećaje, već i preopterećuju karmu i odijevaju vas patnjom u budućnosti.
4. korak
Postoje četiri vrste karme: sanchita, prarabdha, kriyamana, agama. Prva je zbroj svih ostalih vrsta karme, svih radnji koje činite. Prarabdha je dio sanchite koji će iskusiti biće u svojoj sadašnjoj inkarnaciji. Nitko ne može iskusiti svu karmu odjednom u jednom životu - samo dio nje sazrijeva za akciju. Treća vrsta - kriyamana - su trenutni postupci osobe. Za razliku od dvije prethodne, koje su se već oblikovale i ne mogu se otkazati, ova karma omogućuje stvaranje i odabir vaše sudbine. I posljednje - agama - to su radnje koje će se izvoditi u budućnosti. Planovi i misli neke osobe također rade za karmu.
