Šezdesete bi mogle biti one rođene u šezdesetima. Zašto ne? Prilično definirajući naziv za cijelu generaciju. Ali to nije slučaj. Šezdesete su mit. Unatoč činjenici da su neki od onih koji se to obično nazivaju sasvim stvarni ljudi i još uvijek žive među nama.
Tko su šezdesete? Jesu li to ljudi iste generacije ili svjetonazora? Možda ovaj smjer u umjetnosti, pa, poput lutalica, na primjer? Što su radili i gdje su odjednom nestali? Mnogo je pitanja. Najzanimljivije je da su sva ta pitanja postavljali i postavljaju ih i dalje ne samo oni koji naiđu na ovaj pojam, već i oni koji su u prolazu i masovno bili rangirani u ovom, recimo, smjeru.
Nedefiniran
Netko je veliku grupu vrlo različitih ljudi, početak svog kreativnog puta ili kreativnog vrhunca 60-ih godina prošlog stoljeća, nazvao subkulturom. I termin je krenuo u šetnju mrežom. Ali ova je definicija neoprezna, jer je točna samo u jednom aspektu koji definira pojam subkultura: doista, svi koji se obično nazivaju šezdesetima razlikovali su se od dominantne kulture vlastitim sustavom vrijednosti. Za razliku od ideološkog sustava vrijednosti koji je nametnula država. I sve je to. Klasificirati vrlo različite, često radikalno različite ljude, u određenu „supkulturu“isto je kao nazvati sve kršćane svijeta, bez obzira na vjeru, subkulturom. Zašto ne? Napokon, oni imaju gotovo isti sustav vrijednosti. Ali nije u redu.
Među onima koji su svrstani među šezdesete, najpoznatiji su, naravno, oni koji su se bavili poezijom i pisanjem pjesama ili pisanjem. Govoreći o šezdesetim, prva koja mi padnu na pamet su imena bardova i pjesnika: Bulat Okudzhava, Alexander Galich, Alexander Gorodnitsky, Yuri Vizbor, Gennady Shpalikov, Bella Akhmadulina, Yevgeny Yevtushenko, Andrei Voznesensky, ili prozni pisci - Vasily Aksenov, braća Arkadij i Boris Strugatski, Vladimir Voinovič. Sjećam se redatelja i glumaca: Oleg Efremov, Kira Muratova, Georgy Danelia, Marlene Khutsiev, Vasily Shukshin, Sergei Parajanov, Andron Konchalovsky, Andrei Tarkovsky, Mikhail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. I, naravno, Vladimir Vysotsky, kojemu nije jasno kamo ga treba pripisati, bio je toliko višeznačan. Ali ne smijemo zaboraviti na one znanstvenike i branitelje ljudskih prava bez kojih ne bi moglo doći do šezdesetih: Lev Landau, Andrej Saharov, Nikolaj Ešliman, Gleb Jakunjin, Ljudmila Aleksejeva i mnogi drugi.
Nažalost, ne postoji točan odgovor na pitanje - tko su "šezdesete". Ili možete to tako reći: šezdesete su doba. Ljudi koji su je stvorili vrlo su različiti i svi imamo sreću da su oni, polazeći od načela slobode kreativnosti, stvorili ovo doba koje nastavlja utjecati na umove i raspoloženja društva.
Atlantiđani drže nebo
Prije svega, te iste mitološke šezdesete kreativne su ličnosti. Što god radili ti nepomirljivi tekstopisci i fizičari: pjesnici, znanstvenici, bardovi, književnici, slikari, arhitekti, glumci, redatelji, geolozi, astrofizičari i neurofiziolozi, moreplovci i matematičari, kipari, filozofi, pa čak i svećenici, oni su Atlantiđani dvadesetog stoljeća. Atlantiđani, koji su rodili civilizaciju hrabrih i časnih ljudi, kojima je standard svega sloboda. Jedini mogući kult: kult ljudskog dostojanstva.
Totalitarni sustav pregazio je najbolje od njih tenkom i netko je postao disident, jer kad je jednom bio suočen s izborom da izađe na trg ili ostane kod kuće, prosvjeduje protiv samovolje sustava ili nastavi šaptati u kuhinji, izabrali su akciju: izlazak na trg, skup i podrška prijatelja u nepravednim procesima. Inače ne bi mogli živjeti dalje, poput pjesnikinje Natalije Gorbanevskeje i književnika i neurofiziologa Vladimira Bukovskog.
Mnogi od njih pokušali su ostati izvan politike, u prostoru slobode duha i kreativnosti, sve dok ih politika nije izbliza uzela i bili prisiljeni emigrirati kasnije - sedamdesetih: Vladimir Voinovič, Vasilij Aksenov, Andrej Sinjavski, Andrej Tarkovski.
Oni koji su ostali u SSSR-u u potpunosti su popili zagušujuću frotirnu stagnaciju 70-ih i bezvremenost ranih 80-ih: netko se integrirao u sustav i od kreativnosti postao zanatlija, ili aktivist za ljudska prava-funkcionar, poput Vladimira Lukina, netko je izgorio rano, tjerajući tijelo raznim tvarima koje nisu mogle podnijeti dobrovoljno je preminulo.
Nisu svi ljudi iste generacije. Među njima su bili i oni rođeni krajem dvadesetih, većina njih tridesetih, a neki sredinom četrdesetih godina prošlog stoljeća. Početak aktivnosti svakog od njih također se ne podudara točno 1960. godine. Primjerice, jedna od najsjajnijih kreativnih skupina i glasnogovornik ideja šezdesetih - Kazalište Sovremennik - rođena je 1956. godine, gotovo nakon smrti Staljin, kada se u kratkom razdoblju odmrzavanja represivno-teroristički smog rastopio na šestini kopna. Da, tada su se počeli pojavljivati - šezdesetih.
Je li moguće dotaknuti to doba? Pokušati to osjetiti? Zašto ne. Tu vam mogu pomoći filmovi u kojima se vrijeme najbolje odražava: "Imam dvadeset godina" Marlena Hutsieva, "Moj stariji brat" Alexandera Zarkhija, "Novinar" Sergeja Gerasimova, "Kratki sastanci" Kire Muratove, "Tamo je takav momak "Vasilija Šukšina,„ Priča o Asji Kljačini, koja je voljela, ali se nije udavala "Androna Končalovskog,„ Šetam po Moskvi “Georgija Danelije,„ Aybolit-66 “Rolana Bykova.
Strogo čuvana tajna. Izgarajte prije čitanja
Šezdesete godine prošlog stoljeća udahnule su duh slobode širom svijeta. Bile su to godine globalnih promjena u izgledima.
SAD, zapadna i istočna Europa, Japan, Gvatemala i Angola, Australija i Tajland, Kina i Argentina, Meksiko i Brazil … Otpor represivnim sustavima generirao je požare i barikade, Molotovljeve koktele i masovne antiratne demonstracije, gerilske ratove i etničke pobune. Francuska studentska intelektualna revolucija 1968. i invazija Sovjetske armije na Čehoslovačku iste godine - ta su dva aspekta demokratskog mišljenja i totalitarizma dugo vremena određivala progresivne i regresivne putove razvoja, koji su se očitovali točno dvadeset godina kasnije.
Humanističke ideje, seksualne i tehnološke revolucije (stvaranje prvih računala) - sve to također dolazi iz 60-ih. Kao i glazba The Beatlesa, rock, filmska remek-djela i nalet intelektualne i filozofske misli, njegovanje demokratskih i slobodarskih demokratskih principa i vrijednosti.
Šezdesete godine prošlog stoljeća promijenile su svijet. Ideje koje ondje potječu i dalje ga mijenjaju. Čak i unatoč stagnaciji 70-ih i bezvremenosti 80-ih, pokrenuti mehanizam obnove društvene misli nastavlja vršiti strašan utjecaj na progresivne trendove i trendove u različitim zemljama svijeta, potičući ljude na prosvjed, solidarnost i akciju.
Šezdesete godine sa šestinom zemlje dugo su postale urbane legende. Oni od njih koji su preživjeli, poput onih koji odlaze jedan za drugim, ali koji su snagom duha, mladenačke duše i misli očuvali svoje ideale kao pravi mitološki Titani, utječu i ciljaju mlađe generacije. To znači da postoji nada za revolucionarni i evolucijski društveni proboj.
