U kršćanskoj pravoslavnoj praksi postoji sedam sakramenata, čije sudjelovanje daje čovjeku posebnu božansku milost. Unction je jedan takav obred.
Sakrament milosrđa inače se naziva blagoslov ulja. Ova formulacija nastaje zbog činjenice da se tijekom sakramenta osoba pomaže svetim uljem (uljem) za liječenje mentalnih i tjelesnih bolesti. Također se vjeruje da se zaboravljeni grijesi opraštaju u nečemu.
Običaj pomazanja bolesnika uljem poznat je još iz biblijskih vremena. Apostol i evanđelist Marko u svojoj dobroj vijesti govori da je Krist pozvao dvanaest apostola i zapovjedio da bolesnike pomažu uljem za ozdravljenje. To je opisano u 6. poglavlju Markovog evanđelja. Osim toga, Biblija sadrži i posebne upute za pomazanje bolesne osobe uljem radi ublažavanja tjelesnih bolesti. Koncilska poslanica apostola Jakova kaže da bolesnik mora pozvati starješine crkava da prime pomazanje uljem. Zbog vjere bolesne osobe i molitava svećenstva, Gospodin je u stanju dati čovjeku u potrebi ozdravljenje i zdravlje (Jakov 5: 14-15). Dakle, naznaka vršenja sakramenta razgovora sadržana je izravno u novozavjetnim tekstovima Biblije.
Sam sakrament milosrđa (ili bolje rečeno, njegov obred) mijenjao se tijekom stoljeća. U biblijska vremena glavni izvođači sakramenta bili su sveti apostoli. Kasnije, kada je kršćanska vjera postala raširenija, svećenici Crkve izvršavali su blagoslov ulja. Upravo to apostol Jakov ističe u svojoj koncilskoj poslanici.
Obred poklanjanja također se mijenjao od prvih stoljeća. Otprilike sljedeće, koje se još uvijek izvodi u pravoslavnim crkvama ili kod kuće, oblikovalo se u 15. stoljeću.
U Rusiji se sakrament mirovanja do 19. stoljeća nazivao "posljednjim pomazanjem". Međutim, sveti Filaret Drozdov inzistirao je da se takvo imenovanje crkvenog sakramenta povuče iz upotrebe zbog neskladnosti s glavnom suštinom sakramenta. Sakrament milosrđa nije se vršio samo nad umirućima, već jednostavno nad bolesnicima. To je praksa koje se danas drži Ruska pravoslavna crkva.
