Mnogo je različitih praznovjerja povezanih s kršćanskim tradicijama i običajima, od kojih su mnoga čvrsto ukorijenjena u svijesti ljudi. Takva praznovjerja uključuju ideju da se posvećena bogojavljenska voda razlikuje od bogojavljenske.
Veliki se blagoslov vode obavlja dva puta godišnje: na blagdan Krštenja Isusa Krista (19. siječnja), a također i navečer Bogojavljenja (18. siječnja). Neki pogrešno vjeruju da je voda koja se danas posvećuje različita po svojim svojstvima.
Bogojavljenska voda naziva se vodom koja se posvećuje na bogojavljenski Badnjak. Neki ovu vodu mogu zvati drugačije - Badnjak. Neposredno na blagdan Bogojavljenja posvećuje se takozvana bogojavljenska voda. Valja napomenuti da narod nema jasno ime vode koja se posvećuje na blagdan Bogojavljenja i na Badnjak. Neki posvećenu vodu na Badnjak nazivaju Bogojavljenjem, drugi - Badnjakom. Ponekad se krsna voda naziva i ona koja se posvećuje na blagdan Krštenja Isusa Krista. U ovom slučaju voda posvećena na Badnjak ostaje ista svojim imenom - Badnjak. Valja napomenuti da u takvom praznovjerju etimologija nije toliko važna koliko činjenica da je voda iz dva svetišta različita, te se stoga mora koristiti na različite načine, jer voda ima različita korisna svojstva.
Neki pravoslavni kršćani vjeruju da se voda posvećena na Bogojavljenje koristi samo za škropljenje stanova, povrtnjaka i drugih stvari. Odnosno, ova se voda, prema njihovom mišljenju, koristi "vani". Voda s blagdana Bogojavljenja uzima se isključivo unutra.
Ova ideja svete vode nema nikakve veze s kršćanskom liturgijskom tradicijom. Nemoguće je razdvojiti vodu Bogojavljenja i Bogojavljenja do te mjere da se obred posvećenja vode obavlja sam. Sve molitve i molbe svećenika tijekom posvećenja vode su identične. Voda posvećena na Bogojavljenje se po svojim svojstvima ne razlikuje od vode posvećene na sam praznik.
Ispada da dvostruko veliko posvećenje vode nije zbog razlika u svojstvima vode koja se posvećuje, već zbog uobičajenih naznaka liturgijskog pravila.
Neki mogu vidjeti razliku u vodi u tome što se na Badnjak posvećuju manji spremnici. Iz toga pristaše praznovjerja donose pogrešne zaključke da je potrebna manja voda na Badnjak, a snaga ovog svetišta je također manja. Bogojavljenska voda se puno posvećuje. To je navodno zbog činjenice da je ona "sveta". Zapravo se na Bogojavljenski Badnjak posvećuje manje vode kako bi je vjernici mogli razabrati sve prije blagdana Krštenja Gospodinova, jer će i sama proslava biti blagoslovljena vodom, za koju je potrebno potpuno isprazniti kontejnere.
Dakle, nema razlike između vode Epifanije (Sohelnikovskaya) i vode Epifanije. Sva voda posvećena obredom velikog posvećenja vode sveta je hagiasma i ima ista blagotvorna svojstva i "snagu".
