Velika korizma je posebno vrijeme pokajanja u životu pravoslavnog kršćanina. Apstinencija od hrane životinjskog podrijetla, kao i grešnih poroka, traje sedam tjedana. Povelja pravoslavne crkve predviđa posebnu pripremu za početak svetog posta, izraženu u posebnom liturgijskom imenovanju pripremnih tjedana za sveti četrdeseti dan.
2015. korizma započinje 23. veljače, a već 1. istog mjeseca u božanskim službama počinje se koristiti posebna knjiga, korizmena trioda, koja sadrži redoslijed pripremnih tjedana za korizmu. Vrijedno je napomenuti da je u liturgijskoj tradiciji običaj tjedan nazivati nedjeljom, a tjedan se u našem razumijevanju naziva tjednom. Dakle, postoje tri pripremna tjedna (tjedna) za Veliku korizmu, u kojima su četiri posebne nedjelje.
1. veljače 2015. započinje tjedan carinika i farizeja. U nedjelju, 1. veljače, na liturgiji se čita posebna evanđeoska priča koja govori o Spasiteljevoj prispodobi o cariniku i farizeju. Bit je prispodobe da ponizna osoba ima više smjelosti pred Bogom nego ponosna. Ovaj tjedan upućuje ljude na potrebu da shvate svoje grijehe i pokajanje, jer je ovo u duhovnom smislu "pobjednička" situacija, za razliku od onih koji kao da ne čine ništa loše, ali su ponosni na svoju "pravednost".
Osmi veljače 2015. započinje tjedan (nedjelja) rasipnog sina. Tjedan je posvećen sjećanju prispodobe o tome kako se rasipni sin, rasipajući očevo imanje u stranoj zemlji, pokajao i vratio se svom domu. U tome Crkva ukazuje osobi na potrebu kajanja, potvrđujući time Božje milosrđe, jer nema neoproštenog grijeha, osim nepokajanog grijeha.
15. veljače 2015. - Mesna nedjelja. Nakon ovog dana zabranjeno je jesti mesne prerađevine, ali i dalje je dopuštena mliječna hrana, sir, jaja, riblja hrana. Također, ovo uskrsnuće naziva se tjednom Posljednjeg suda. Crkva se sjeća svjedočenja Boga o univerzalnom sudu čovječanstva u vrijeme drugog Kristova dolaska.
Posljednja nedjelja prije korizme (2015. - 22. veljače) naziva se tjedan sira. Na današnji se dan posljednji put prije posta jedu sir, jaja i mliječni proizvodi. U liturgijskom smislu taj se dan naziva tjednom sjećanja na Adamovo progonstvo. Na današnji se dan pravoslavni kršćani sjećaju biblijske priče o protjerivanju Adama i Eve iz raja. Također se na današnji dan vrši obred opraštanja, kada se vjernici mole jedni za druge za oprost prije ulaska u Veliku korizmu. Zato se i zadnja nedjelja prije svetog četrdesetog dana naziva oproštenom.
