Mnogi roditelji donose važnu odluku u svom životu kada dovedu dijete u hram da ono primi sakrament svetog krštenja. U pravoslavnoj tradiciji postoji praksa odabira kumova za bebe, pa se može postaviti potpuno logično pitanje koga je poželjno odabrati kao "duhovne roditelje" za dijete.
Koje bi osobine trebao imati kum
Valja napomenuti da postoji praksa odabira dva kuma - oca i mame. Međutim, u nedostatku kandidata, jedan je kum dopušten. Za djevojčice - mamu i dječaka - tatu. Ali čak i ovdje, ako je potrebno, možete odabrati kuma osobe bilo kojeg spola. Glavna odlika koju bi duhovni roditelj trebao imati je crkvena priroda potonjeg. Odnosno, kum mora nužno biti ne samo „vjernik“, već i imati ideju o pravoslavnoj vjeri. To nije slučajno, jer se glavna dužnost kuma može nazvati podučavanjem djeteta pravoslavnoj vjeri. Kumovi su ti koji su odgovorni za dijete pred Bogom. S tim u vezi potrebno je istaknuti da kum treba biti blizak obitelji krštenika. To je neophodno kako bi se imao pristup komunikaciji s djetetom. I što se češće događa, to bolje za oboje.
Osim poznavanja osnova pravoslavne vjere i bliskosti s obitelji, potrebno je napomenuti da je ona crkvena. Mnogi ljudi znaju za pravoslavlje, ali nemaju ni najmanje pojma o smislu pravoslavnog života. Poželjno je da kumovi odaberu osobu koja pohađa božanske službe, koja se i sama često ispovijeda i pričešćuje. U budućnosti kum ima odgovornost dovesti dijete u crkvu na pričest.
Kumovi se zavjetuju da će se odreći đavla u vrijeme krštenja i obećavaju da će se ujediniti s Kristom. Osoba mora biti odgovorna i razumjeti važnost crkvenog sakramenta. Ne možete biti kum samo da držite dijete u naručju. To je podvig podučavanja, koji će odrasla osoba nositi tijekom svog života.
Dakle, glavne osobine koje kum treba imati su vjera, poznavanje pravoslavne kulture, odlazak u crkvu, odgovornost i blizina obitelji krštene osobe.
Tko ne može biti kum (kuma)
Ako dijete ima dva kuma, onda se ne može vjenčati. Čak i samo dvoje poznatih kumova u budućnosti crkva zabranjuje međusobne spolne odnose, jer se tijekom sakramenta krštenja između njih događa duhovni odnos. Sukladno tome, muž i žena više ne mogu biti kumovi.
Roditelji sami ne moraju biti kumovi. Ako dijete uopće nema kumova (postoje takvi slučajevi), tada svećenik sam figurativno postaje kum djetetu. Udomitelji također nemaju pravo biti usvojitelji.
Ljudi druge vjere, kao i nepravoslavni predstavnici kršćanskih konfesija, ne mogu biti kumovi. Dakle, katolik ili protestant ne može biti kum pravoslavnom djetetu.
Predstavnik sektaštva ne može biti kum (to je razumljivo, mnogi sektaši neće na to pristati, jer ne prihvaćaju krštenje djece).
Naravno, ne preporučuje se biti kum i netko tko sebe naziva kršćaninom, ali ima negativan stav prema Crkvi, nazivajući se vjernikom u svojoj duši. Mora se imati na umu da onome kome Crkva nije majka, njemu Bog nije Otac.
Primatelj (kum) ne može biti ateist, čak ni onaj koji je odan Crkvi, jer dijete ne može naučiti pravoslavnoj vjeri.
U crkvenoj praksi postoje slučajevi kada djeca koja nisu navršila punoljetnost postaju kumovi. To se ne preporučuje. Odnosno, dječak u dobi od 13 do 16 godina (ili djevojčica) još se nisu formirali kao osoba i možda nemaju jasnu predstavu o vjeri. Ali mogu postojati iznimke ako mladi dječak ili djevojčica posve svjesno pristupaju krštenju i svojim dužnostima.
