Sveti tekstovi Novoga zavjeta govore o najvažnijim događajima zemaljskog života Isusa Krista. Priča o krštenju Spasitelja nalazi se u tri evanđelja, čiji su autori apostoli Matej, Marko i Luka.
Iz svetih tekstova Novog zavjeta poznato je da se krštenje Isusa Krista dogodilo u rijeci Jordan u Jeruzalemu. Sveti prorok Ivan Preteča krstio je samog Spasitelja.
Ivanovo krštenje bilo je simbol pokajanja i ispovijedanja vjere Židova u jedinog istinskog Boga. Svaka osoba koja je ulazila u vode Jordana prvo je priznala svoje grijehe, a tek onda izašla iz vode. Krist je, napunivši trideset godina, također krenuo k Ivanu na krštenje. Međutim, sam Spasitelj nije trebao priznati svoju vjeru u Boga (Sebe) i pokajati se za grijehe, jer je razlika između Krista i drugih ljudi očita u smislu da Isus nema grijeha. Ispada da se Kristovo krštenje možemo nazvati formalnim. To je bio svojevrsni simbol da Krist ne odbacuje učenje Židova o Bogu. Isus to čini uglavnom za ostatak ljudi.
Ivan Krstitelj nije želio krstiti Krista, jer je razumio da i sam treba primiti krštenje od Spasitelja. Međutim, Isus je zapovjedio Ivanu da izvrši ovaj obred.
Evanđelje govori da je Krist odmah izašao iz vode, jer u njemu nije bilo grijeha (nije se bilo što priznati). Istodobno, Duh Sveti sišao je na Krista u obliku goluba. i s neba se začuo glas Boga Oca, koji je tvrdio da je Isus bio Njegov ljubljeni Sin, u kojem je bilo sve Očevo dobro. Tek nakon krštenja, Krist je izašao da javno propovijeda.
Događaj krštenja Isusa Krista izražen je u blagdanu pravoslavlja, koji se naziva i Bogojavljenje. Proslave u čast ovog događaja održavaju se u svim pravoslavnim crkvama 19. siječnja (novi stil). Postoji tradicija posvećivanja vode u crkvama na Bogojavljenski Badnjak, kao i na sam dan blagdana.
