Borba protiv različitih oblika diskriminacije bila je, jest i bit će jedna od najtežih i najvažnijih zadaća modernog društva. Jednaki suživot različitih slojeva i skupina stanovništva, uzajamno poštivanje, jednake mogućnosti ključ su skladnog razvoja čitavog čovječanstva.
Opće razumijevanje fenomena diskriminacije
Uobičajeno je diskriminaciju shvatiti kao takav stav prema pojedincu ili društvenim skupinama koji podrazumijeva kršenje njihovih prava. No, ključ razumijevanja diskriminacije je taj što se negativni i nejednaki stavovi temelje na karakteristikama koje nisu prihvatljive u civiliziranom društvu. Drugim riječima, u nedostatku razumnih i objektivnih osnova za negativan stav prema određenoj društvenoj skupini ili njezinu pojedinačnom predstavniku, za osnovu se uzimaju znakovi koji zapravo nisu značajni za takav stav.
Oblici diskriminacije
Diskriminacija kao socio-psihološki fenomen prati osobu u raznim oblicima i manifestacijama od nastanka prvih zajednica zajednice. Diskriminacija se može očitovati i na razini pojedinih društvenih skupina i na razini politike cijele države. Razvojem društva, kada je vrijednost osobe kao pojedinca počela rasti, razvojem demokracije, humanizma i egzistencijalnih vrijednosti, razmjere borbe protiv diskriminacije dramatično su se promijenile. Uobičajeno je razlikovati de jure (pravnu) diskriminaciju koja je sadržana u relevantnim zakonima i de facto. Potonji je neslužbeni pokret koji se razvio i proširio u društvenim običajima.
Primjer očitovanja diskriminacije
Jedan od najupečatljivijih primjera diskriminacije je rodna diskriminacija. Također se definira kao seksizam, jer podrazumijeva čitavu ideologiju. Seksizam se može manifestirati i protiv žena i protiv muškaraca, ali ovaj je pojam izvorno uveden 1960-ih kao dio borbe žena za svoja prava. Ideologija ovog trenda formirana je na temelju upotrebe stereotipnih modela rodnih uloga kao glavne značajke kojom se određuju uloge, sposobnosti, interesi i modeli ponašanja ljudi. Očito je da ovaj pristup u potpunosti zanemaruje sve ostale osobine osobe, osim urođenog spola. Dakle, žene su, barem u Europi i Americi, do 20. stoljeća bile povrijeđene u svojim građanskim pravima. Nisu imale pravo glasa, žene nisu mogle studirati na sveučilištima i bile su lišene mogućnosti bavljenja određenim vrstama aktivnosti. Ova je situacija trenutno tipična za mnoge zemlje Istoka i zatvorene etničke skupine.
Otto Weninger početkom 20. stoljeća napisao je djelo "Rod i karakter", koje je izraz javnog mnijenja, odjeveno u pseudoznanstveni oblik. Ovo opsežno djelo nedvosmisleno nagovještava superiornost ljudi, ne samo u svim sferama života, već i u pogledu moralnih i osobnih kvaliteta. Žena se već rađa kao nisko, nemoralno biće koje, a priori, ne može imati visoke mentalne sposobnosti. A najbolje što može učiniti je podložiti se muškarcu. Takav radikalan izraz autorovih ideja izazvao je pljusku. U Ruskom Carstvu ovo je djelo bilo zabranjeno, jer je bilo slučajeva samoubojstva nekoliko mladih djevojaka nakon čitanja knjige.
