Blagdan Krštenja Gospodnjeg jedno je od najznačajnijih pravoslavnih slavlja, koje se naziva dvanaest. Zahvaljujući tome, božanska služba za krštenje obavlja se s posebnom svečanošću.
Vrijeme početka svečane službe u čast događaja Krštenja Krista na rijeci Jordan može se razlikovati (župni upravitelj ima pravo odrediti vrijeme početka službe). Najčešće se služba na današnji dan obavlja nalik božanskoj službi Rođenja Kristova, s početkom u 11 sati navečer, 18. siječnja. Istodobno, cjelonoćno bdijenje kombinira se sa središnjom službom dnevnog kruga - liturgijom. U nekim crkvama služba bdjenja započinje u pet ili šest sati navečer, a liturgija se služi na sam blagdan oko 9 sati ujutro.
Služba za Bogojavljenje započinje Velikim komplimentom, čiji čitatelj većinu molitava čita. Međutim, u ovom dijelu službe zbor pjeva himne proročkih riječi Izaije da se Spasitelj pojavljuje na svijetu, "moćni Bog i suveren", koji će se zvati Emannuel (što znači "Bog je s nama"). Samo pjevanje naziva se prema prvim riječima proročanstva - "Bog je s nama". Od svečanih himni velikog blagdana vrijedi istaknuti tropar i kondak Krštenja Gospodinova.
Večera se pretvara u litiju - dio službe, tijekom koje svećenik čita molitvu za posvećenje pšenice, biljnog ulja (ulja), vina i kruha. Na kraju litije i svečane stihere započinju Matine, poslane prema uobičajenom bdjenju na velike pravoslavne blagdane.
Na Matinsu, nakon što je triput otpjevao tropar i pročitao Psaltir, zbor pjeva himnu "Hvalite ime Gospodnje", nazvanu polijeleos. Sam naziv "polijeleos" sa starogrčkog jezika preveden je "puno milosti". Ovo pjevanje veliča velike Božje milosti prema čovjeku. Dalje, svećenstvo i zbor u posebnom pjevanju (veličanstvenosti) pjevaju hvale sada krštenog Krista.
Polijeleje slijedi čitanje evanđeoske koncepcije o krštenju Krista od proroka Ivana u Jordanu, svečani kanon. Na kraju Matina, zbor izvodi svečanu veliku pohvalu, koja se u skladu s poveljom pjeva na svim svečanim službama.
Na kraju Matins oduzima se prvi sat. Ako se liturgija kombinira s bdjenjem, nakon prvog sata slijede treći i šesti sat, tijekom kojih svećenik na oltaru u oltaru izvodi proskomediju, pripremajući supstancu za sakrament euharistije.
Liturgija na dan krštenja Gospodinova značajna je po svojoj svečanosti. Na samom početku zbor pjeva kratke bogojavljenske antifone, drevni hvalospjev posvećen Spasitelju, "Jedinorođeni sin", nekoliko puta ponavlja tropar Krštenja (glavni kratki hvalospjev koji odražava njegovu bit).
Dalje, liturgija se slijedi prema svom redoslijedu. Po završetku službe vjernici ne odlaze kućama, jer se na blagdan Krštenja Isusa Krista blagoslivlja voda. Najčešće se obred velikog posvećenja vode obavlja u hramu, ali postoji praksa nakon liturgije da se voda posvećuje izravno na izvorima.
Nakon završetka obreda posvećenja vode, vjernici skupljaju svetu vodu i odlaze kući u miru, duhovno slaveći u čast velikog kršćanskog blagdana.
