Godine života izvrsnog ikonopisca Teofana Grka približno su određene: rođen je oko 1340., umro oko 1410. godine. U Rusiju je iz Bizanta došao u drugoj polovici XIV stoljeća i ovdje je proveo najplodnije razdoblje svog rada, koje je trajalo oko 30-40 godina.
Kratka biografija i portret ličnosti Grka Teofana
Znamo za izvanrednu ličnost Teofana Grka (Grechanina) zahvaljujući dvjema povijesnim osobama i njihovim dobrim odnosima. To su Kiril, arhimandrit tverskog samostana Spaso-Afanasjevski i jeromonah samostana Trojstva-Sergija, sljedbenik Sergija Radonješkog, a kasnije i sastavljač njegovih života Epifanije Mudri.
1408. godine, zbog prepada kana Edigeja, jeromonah Epifanije uzeo je svoje knjige i pobjegao od opasnosti iz Moskve u susjedni Tver, a tamo se sklonio u samostan Spaso-Afanasjevski i sprijateljio se s njegovim opatom, arhimandritom Kirilom.
Vjerojatno je u to vrijeme opat vidio "crkvu Svete Sofije u Carigradu", naslikanu u Evanđelju, koja je pripadala Epifaniju. Nekoliko godina kasnije, u pismu koje nije sačuvano, Ciril je očito pitao za crteže s pogledom na carigradsku katedralu Aja Sofije, koji su ga se dojmili i ostao upamćen. Epifanije je odgovorio detaljnim objašnjenjem njihova podrijetla. Preživjela je kopija 17. - 18. stoljeća. izvadak iz ovog odgovora (1413.-1415.), naslovljen na sljedeći način: "Izdvojeno iz poslanice jeromonaha Epifanija, koji je napisao izvjesnom prijatelju svog Kirila."
Epifanije u svojoj poslanici objašnjava opatu da je te slike vlastitom rukom prepisao od Grečina Teofana. A onda Epifanije Mudri detaljno i slikovito govori o grčkom ikonopiscu. Stoga znamo da je Teofan Grk radio "prema mašti", t.j. nije gledao kanonske uzorke, već je pisao samostalno po vlastitom nahođenju. Teofan je bio u neprestanom pokretu, kad se odmaknuo od zida, pogledao oko slike, uspoređujući je sa slikom koja mu se stvorila u glavi, i nastavio pisati. Takva umjetnička sloboda bila je neobična za ruske slikare ikona toga doba. U procesu rada, Feofan je spremno vodio razgovor s onima oko sebe, što ga nije izbacilo iz uma i nije mu ometalo rad. Epifanije Mudri, koji je osobno poznavao Bizantinca i komunicirao s njim, naglasio je um i talent gospodara: „on je živi suprug, slavni mudrac, vrlo pametan filozof, Teofan, Grečin, namjerni ikonopisac i elegantan slikar u ikonopiscu ".
Nema podataka o obitelji, niti o tome gdje je i kako Feofan stekao svoje ikonopisno obrazovanje. U pismu Epifanije ukazuje samo na gotova djela Bizanta. Teofan Grk svojim je slikama ukrašavao četrdeset crkava na raznim mjestima: Carigrad, Kalcedon i Galata (predgradi Carigrada), kafić (moderna Feodosija), u Novgorodu Velikom i Nižnom, kao i tri crkve u Moskvi i nekoliko svjetovnih zgrada.
Nakon rada u Moskvi, ime Teofana Grka ne spominje se. Detalji njegovog osobnog života nisu poznati. Datum smrti nije točan. Postoji pretpostavka koja se temelji na neizravnim znakovima da se u starosti povukao na svetu Atonsku goru i kao monah završio svoj zemaljski život.
Teofan Grk u Velikom Novgorodu
Jedinim pouzdanim djelima rusko-bizantskog majstora smatraju se samo slike u Novgorodu Velikom, gdje je neko vrijeme živio i radio. Tako je u Novgorodskoj kronici iz 1378. godine posebno naznačeno da je "crkvu našega Gospodina Isusa Krista" naslikao grčki majstor Teofan. Govorimo o crkvi Preobraženja Spasitelja u ulici Iljin, sagrađenoj 1374. godine na trgovačkoj strani grada. Očito je lokalni bojar Vasilij Maškov pozvao bizantskog gospodara da oslika hram. Pretpostavlja se da je Teofan u Rusiju stigao s mitropolitom Ciprijanom.
Crkva Preobraženja Spasitelja preživjela je, a grčki su murali samo djelomično. Čišćeni su nekoliko desetljeća s prekidima, počevši od 1910. godine. Freske, iako su do nas došle s gubicima, daju ideju o Teofanu Grku kao izvanrednom umjetniku koji je unio nove ideje u rusko slikarstvo ikona. Slikar i likovni kritičar Igor Grabar dolazak majstora veličine Teofana Grka u Rusiju ocijenio je plodnim vanjskim impulsom na prekretnicama ruske umjetnosti, kada je to bilo posebno potrebno. Teofan Grk završio je u Rusiji kada je država oslobođena od invazije Tatar-Mongola, polako se dizao i oživljavao.
Teofan Grk u Moskvi
Moskovske kronike ukazuju da je Grk Teofan stvarao freske u crkvama u Kremlju krajem 14. - početkom 15. stoljeća:
- 1395. - slika Crkve Rođenja Djevice na ulazu u suradnji sa Simeonom Crnim.
- 1399. - slika Arkanđeoske katedrale.
- 1405 - slika katedrale Blagovijesti koja je stajala ranije na mjestu današnje. Teofan je naslikao katedralu Blagovijesti zajedno s ruskim majstorima Prohorom Gorodetsom i Andrejem Rubljovim.
Značajke djela Teofana Grka
Freske grčkog Teofana karakteriziraju minimalizam boja i nedostatak razrade sitnih detalja. Zbog toga se lica svetaca čine grubima, usredotočenima na unutarnju duhovnu energiju i zrače snažnom snagom. Umjetnik umjetničke mrlje postavlja na takav način da stvaraju svjetlost sličnu svjetlosti usluge i usmjeravaju pažnju na važne detalje. Oštrina, preciznost i smjelost svojstveni su njegovim potezima kistom. Likovi freski ikonopisca su asketski, samodostatni i duboko u tihoj molitvi.
Djelo Grka Teofana povezano je s isihazmom, koji je podrazumijevao neprestanu "inteligentnu" molitvu, tišinu, čistoću srca, preobražavanje Božje snage, Kraljevstva Božjeg u čovjeku. Kroz stoljeća, slijedeći Epifanija Mudrog, Teofan Grk je prepoznat ne samo kao sjajan ikonopisac, već i kao mislilac i filozof.
Djela Teofana Grka
Nema pouzdanih podataka, ali za rad Teofana Grka obično se pripisuje dvostrana ikona "Donska Majka Božja" s "Uspenjem Majke Božje" na poleđini i Deesisov rang ikonostasa katedrale Blagovijesti u Kremlju. Ikonostas katedrale Navještenja također se odlikuje činjenicom da je postala prva u Rusiji, na čijim su ikonama likovi svetaca prikazani u punom rastu.
Ranije se pretpostavljalo da ikona "Preobraženje Gospodinovo" iz Preobraženjske katedrale Pereslavl-Zalessky pripada četkama Teofana Grka i ikonopisaca radionice koju je stvorio u Moskvi. No, nedavno su se povećale sumnje u njegovo autorstvo.
- R
- f
-
