Rođenog Krista prepoznala je samo mala šačica ljudi. Trideset godina nitko ništa nije znao o njemu. On je, kao i većina ljudi, neprestano prolazio kroz takva životna razdoblja kao što su djetinjstvo, adolescencija, adolescencija i odrasla dob. Posvetio ih je i napunio sobom.
Životna razdoblja
U smrtnosti je svetost povezana s djetinjstvom i starošću. Djeca su sveta jer ne poznaju grijeh. Oni su nevini zbog slabosti i neznanja. Nažalost, djeca se brzo izvlače iz ovog stanja, počinju varati, rastavljati i varati.
Starost se također približava svetosti. Osoba u ovom stanju pada u drugo djetinjstvo. Ništa ga ne zanima, a također postaje nevin zbog svoje slabosti. Đavao prije ili kasnije oduzima svetost i djeci i starima.
Djeca danas počinju griješiti vrlo rano. Razvijaju ovisnost o mobilnim uređajima, računalima, televizorima itd. Do starosti njihov je život obložen neprekidnim grijesima, od kojih se teško mogu riješiti, čak i nalazeći se na rubu smrti.
Svako doba ima svoje grijehe. Djetinjstvo karakterizira neznanje. To nije iznenađujuće, budući da dijete malo toga zna u ovom životu. Mladost je ispunjena požudom, a zrela dob pohlepnošću (strast za stjecanjem i gomilanjem).
Zreli ljudi, koji su na vrhuncu života, u svoj svojoj slavi pokazuju svoj ponos, požudu, zavist, ogorčenost itd. Ako obratite pažnju na Krista, on je bio svet tijekom svog kratkog života. Kao dijete nije bio neznalica, u adolescenciji nije imao požude, a u odrasloj dobi nije trebao novac.
Kristov put
U petnaestoj godini Isus se počeo navikavati na posao i od Josipa je preuzeo stolarski zanat. Kruh je zaradio teškim radom i tako živio do trideset godina. Iz vlastitog je iskustva znao što je posao i kako se ljudi nakon njega umaraju.
S trideset godina Spasitelj je izašao propovijedati, prvo posjetivši Ivana koji je krstio u Jordanu. Pozvao je sve na pokajanje i krštenje, pranje vodom iz ove rijeke. Nakon čišćenja, ljudi su počeli vjerovati. Tako je Ivan pripremao ljude za dolazak Spasitelja. Krist je bio među njima, a Ivan ga svojom svetošću prepoznaje. Čini se da se prisjeća vremena kada je bio u maternici svoje majke Elizabete i "skakao", prepoznavši nerođenog Krista u Marijinoj maternici.
Prije nego što se rodio, Ivan je osjetio prisutnost Krista. Tako je bilo i na Jordanu. Smatra se nedostojnim krstiti Spasitelja, ali Isus ga rečenicom: "Stoga moramo ispuniti svu pravednost" - uvjerava ga da to učini.
Ova providnosna radnja bila je potrebna da bi voda dobila milošću ispunjenu snagu i do danas smo mogli očistiti svoje grijehe svetom vodom (sakramentom krštenja). Tada se sveti duh spušta na Krista u obliku goluba i začuje se glas koji govori s neba: "Ovo je moj ljubljeni sin u kojem mi je zadovoljstvo." Od tada je postalo poznato da Bog nije jedan, već trostruk u jednoj osobi (Otac, Sin i Duh Sveti). Voda, koja postaje svetom na dan krštenja (19. siječnja), donosi svijetu mnoga čudesa: liječi bolesnike, oprašta grijehe, daje milost.
Vjernici bi na Krista trebali gledati kao na Mesiju, jer se na jordanskoj vodi Bog objavio u obliku Trojstva, a Isus kao Spasitelj. Važno je razumjeti da je Krist bio svet pri rođenju i takav je ostao tijekom cijelog života, a ne vjerovati hereticima koji ga prepoznaju kao običnu osobu.
Na osnovu propovijedi protojereja A. Tkacheva
