Glavna kršćanska doktrinarna istina je razumijevanje Boga kao Svetog Trojstva - Oca i Sina i Duha Svetoga. Ljudi koji na taj način ispovijedaju Boga nazivaju se trinitaristi.
Doista, kršćani su samo oni koji ispovijedaju Trojstvo božanstva. Tri su grane kršćanstva: pravoslavlje, katoličanstvo i protestantizam. U svim tim denominacijama Bog je Trojstvo: Otac, Sin i Duh Sveti. Međutim, može postojati razlika u teologiji unutar trojstva. Primjerice, pravoslavci kažu da Duh Sveti dolazi od Boga Oca, a katolici dodaju da procesija treće ipostasi Svetog Trojstva dolazi od Oca i Sina. Riječ je o takozvanom umetku "filioque", koji je svojedobno (čak i prije razdvajanja Crkava 1054. godine) dodan Nicejsko-carigradskom vjerovanju.
Osim toga, mogu se spomenuti takozvane pretkalcedonske crkve, na primjer, koptska crkva, armenska crkva i nekoliko drugih, koje nisu prihvatile dekret IV. Kalcedonskog ekumenskog vijeća. Ti kršćani nisu ni pravoslavci ni katolici, niti su protestanti. Dogma o Trojstvu božanstva održava se u pretkalcedonskim crkvama. Međutim, postoji određeno neslaganje s pravoslavnim kršćanstvom u vezi s naravi u Isusu Kristu. Tako je na IV. Ekumenskom saboru formalizirana dogma da u Kristu postoje dvije prirode - božanska i ljudska. Vijeće je sazvano zbog prijepora oko ljudskog bića u Kristu. Protivnici Kalcedonskog koncila tvrdili su da u Kristu postoji samo jedna narav. Do-Kalcedonske crkve i dalje zastupaju to mišljenje.
Sada je vrijedno spomenuti sekte, od kojih se neke smatraju kršćanskim. Na primjer, Jehovini svjedoci (ljudi protestantizma, totalitarna sekta zapadnjačkog tipa) ne pridržavaju se trinitarnog pogleda na bit božanstva. Zbog toga je ova organizacija nekršćanska. U istim kategorijama može se govoriti o drugim sektašima i predstavnicima različitih struja pseudo-kršćanstva.
Dakle, ispada da su kršćani u punom smislu te riječi oni koji ispovijedaju Trojstvo božanstva. Tko nije trinitarist (ne ispovijeda Trojstvo Božje), ne može se u punom smislu nazvati kršćaninom.