Simon Ushakov je ruski slikar ikona i grafičar. Osim ikona, slikao je freske i minijature. Umjetnik je proizvodio i drvoreze. Bio je prvi ruski slikar koji je svoja djela učinio vlastitim.
Darovan višeznačnim talentom i prepoznat na dvoru, Pimen Fedorovič Ušakov ušao je u povijest pod imenom Simon. Dva su imena za njegovo doba bila norma: prvo je bilo namijenjeno životu, a drugo, tajno, davano je prilikom krštenja i čuvano u tajnosti od stranaca. Točni datum i godina rođenja umjetnika nisu poznati, nema podataka o njegovom osobnom životu. Međutim, o slikaru se zna dosta toga.
Početak puta
Njegova biografija započela je 1626. u Moskvi. Istaknuti predstavnik završnog razdoblja umjetnosti Moskovske Rusije učinio je mnogo za razvoj slikarstva.
Od trenutka kada je Kremlj podignut, započelo je novo razdoblje u ruskoj kulturi. Prikazu predmeta pristupilo se na inovativne načine. Za rusku arhitekturu i slikarstvo tog doba karakteristični su pristupi različitih škola, uključujući talijansku. Zahvaljujući novim trendovima, sve su vrste kreativnosti stekle veliku dekorativnost, svjetlinu boja i plastičnost slika.
Ušakov je postao glavni predstavnik prijelaza u novo razdoblje. Simona su od malih nogu podučavali slikarskoj umjetnosti. Ni nakon njega, ni prije njega, nitko u dobi od 22 godine nije primljen na prestižnu poziciju barjaka. Postoje verzije o porijeklu umjetnikove obitelji u gradu. Međutim, potpisi na njegovim djelima ukazuju na to da je autor moskovski plemić. Ovaj je naslov primljen kasnije kao posebna razlika.
Prema jednom od istraživača Šimonovog djela, gospodar je mogao biti nasljedan kao plemić, stoga je uspio ovladati zanatom, a nakon što se školovao, zauzeti državno mjesto s plaćom. Moj posao bio je izrađivati skice za crkveno posuđe od plemenitih metala i cakline. Uz slikanje transparenta, Ushakov je također bio zadužen za izradu dizajna i motiva za vez.
Zvanje
Unatoč velikom opterećenju, Simon je uspio slikati slike, postajući poznati ikonopisac. Slikao je zidove hramova, pravio prekrasne ureze na puškama, vješto izrađivao karte.
Simonova nevjerojatna marljivost i vještina nisu izmakli pažnji njegovih nadređenih. 1644. momak je premješten u oružarnicu. Tamo je zauzeo mjesto počasnog ikonografa. Kako se njegov talent poboljšavao, Ušakov je postao šef moskovskih slikara ikona.
Prvo majstorovo djelo 1652. godine bila je poznata slika Vladimirove Majke Božje. Pet godina kasnije, pojavio se prvi Spasitelj, čudesan, od strane slikara.
Kršenje uobičajenih kanonskih spisa donijelo je slavu slici. Djelo pokazuje realizam obilježja, volumena i temeljitosti pisanja. Unatoč prisutnosti trepavica, svjetlucanja u očima, oponašanja suza, odnosno inovacija, crkva je prihvatila ikonu.
Ukupno je napisano nekoliko slika, ali prva je prepoznata kao softver. U potrazi za maksimalnom blizinom ubrusa na kojem je ostalo Kristovo lice, Ušakov je neprestano usavršavao svoje djelo. Promijenio je značajke, uklonio ili dodao natpise. I sam majstor i njegovi učenici prvi su se izjednačili sa zapadnim slikarima. Ljudska obilježja uvedena su u prikazana lica. Ova tehnika nije korištena u starom ikonopisu.
Inovacija
Starovjerci su oštro kritizirali predstavnike škole Ushakov. Spasitelj kojeg nisu stvorili ruke, napisan za katedralu Trojstva, zapanjujuće se razlikuje od lica starovjernika. Kruti kanoni diktirali su stil pisanja koji je bio daleko od stvarnosti. Primjetno su se razlikovali od šarenih i laganih Šimonovih djela.
Po prvi put u djelu jednog slikara, drevna ruska i nova umjetnost konvergirale su se. Po prvi puta, majstor je koristio "fryazhskoe", zapadnjačku umjetnost, perspektivu, zaplet.
Ušakov je svoje ideje o suvremenom slikarskom zanatu opisao u knjizi "Riječ znatiželjnoj ikonopisu", objavljenoj 1666. godine. U svom se djelu autor izrazio progresivnije nego što je ostvaren u slikarstvu. U principu, ogledala su bila u težnji za preciznošću slike. U predloženoj inovativnoj tehnici pisanja korišteni su najmanji jedva uočljivi potezi kako bi se prikrio prijelaz boje. "Rastopi" su bili višeslojni.
Uz njihovu pomoć formiran je ton kože blizak stvarnom, brada je zaobljena, usne su naglašene i oči su pažljivo nacrtane. Za svoj uvod, Ušakov je dobio nadimak ruskog Rafaela. Prvi portret majstora, parsune, demonstrirao je novo u umjetnosti.
Portreti
Slikar je stvorio mnoge portrete moskovskog plemstva. Čak se i najpoznatija ikona "Drvo moskovske države", poznata i kao "Pohvala Gospe od Vladimira" ili "Gospa od Vladimira", može pripisati portretnom radu. Neobično djelo reproducira Katedralu Uznesenja s fotografskom točnošću.
Samo djelo predstavlja čitavu eru u povijesti. Drvo države zasadili su Ivan Kalita i moskovski metropolit Petar. Na granama se nalaze medaljoni-portreti kraljeva i svetaca. Tu su i patrijarsi i mitropoliti kao stupovi pravoslavlja. Nažalost, nijedan od portreta cara Alekseja Mihajloviča koji je majstoru naložio nije preživio.
S tim u vezi, zanimanje za ikonu Parsuna raste. Autor mu je dao maksimalnu sličnost s originalom. Prikazao je kraljevsku obitelj na pozadini Kremlja. Anđeli prenose atribute moći vladaru. U središtu - Lice Vladimirske Majke Božje s djetetom Isusom u naručju. Kao i druga djela, i ovaj je potpisan.
Ušakov je stvorio freske na zidovima komora Kremlja, oslikao Arhangelsk i Uspenski obori. Kovani su novci prema umjetnikovim skicama. Poznat po svojim kreacijama je Kalvarijski križ, Gospa od Kazana, Blagovijest, Krist Emanuel. Trojstvo zaslužuje posebno spominjanje. Njegov je gospodar stvorio 1671. godine.
Kompozicijski, djelo nalikuje Rubljevu. Platno je prepuno pažljivo upisanih predmeta za kućanstvo. Ušakov je uvijek bio zainteresiran za njih. Umjetnik se također bavio restauracijom. Stručnjaci njegovo "Trojstvo" nazivaju prijelaznim korakom u čistu likovnu umjetnost. Zahvaljujući navici crtanja pozadine, Simon se također smatra nadarenim grafičarom.
Mnogi talenti uključuju predavački dar. Ushakov je stvorio "Abecedu umjetnosti", priručnik za studente. Nakon majstora ostala je velika umjetnička škola. Preminuo je 25. lipnja 1686.
