Nije naš narod zabadava upotrijebio izraz „u ruskim selima ima žena“. Čini se da su bili, jesu i bit će - o tome svjedoči čitava povijest ruske države. Jedna od tih herojskih ličnosti bila je princeza Rostov, rođena Marija Mihajlovna Černigovskaja.
Ova je žena živjela u tjeskobnom i tragičnom trinaestom stoljeću za našu zemlju. I sve poteškoće koje su tih dana pale na ljude, doživjela je u potpunosti.
Biografija
Marija je rođena 1212. godine u obitelji černigovskog princa Mihaila Vsevolodoviča. Bio je autoritativna i moćna osoba: osim grada Černigova, vladao je i Kijevom. U to su vrijeme horde Batua napale ruske zemlje i svaki je princ bio pod puškom tatarske strijele, svaki je hodao oštricom noža i ovisio o hanovoj naklonosti ili nemilosti.
Obitelj prinčeva iz Černigova bila je plemenita: Marijina baka po majci bila je kćer poljskog kralja, a imena predaka njenog oca i danas su poznata i poštovana u Rusiji: Dolgorukovs, Volkonsky, Obolensky, Repnins, Gorchakovs i drugi.
Obitelj Mihaila Vsevolodoviča imala je šestero djece: pet sinova i kćer Mariju. Svi su potomci plemićke obitelji stekli najbolje obrazovanje, voljeli su čitati i znalo se da su pismeni. Uključujući i Mariju, iako žene u to vrijeme ne bi trebale biti ravnopravne s muškarcima. Međutim, očito, kneževska krv ne razlikuje ljude prema spolu, pa je Marija bila jedna od najpismenijih u obitelji.
U to vrijeme ljudi su odrastali brže nego danas, a već u petnaestoj godini vjenčali su se s Marijom - princ Vasilko Konstantinovič Rostovski postao joj je zaručnik. Također je potjecao iz plemićke obitelji Vladimira kneza Konstantina Vsevolodoviča, a djed mu je bio sam Vladimir Monomah.
Obiteljski i osobni život Marije u braku s mudrim i poštenim princom od Rostova razvijao se što je bolje moguće: suprug je volio i poštovao mladu ženu, uvijek je uzimao u obzir njezino mišljenje u svojim kneževskim poslovima. Tu su dobro došle načitanost i mudrost mlade princeze.
U njihovoj su se obitelji rodila dva sina, zvali su se Boris i Gleb. Planovi supružnika bili su daljnji zajednički život, povećanje obitelji i zajednička vladavina, ali nevolja je naišla na prag njihove kuće zajedno s tatarskim jarmom.
Nesreća nikad ne dolazi sama
Ruski su se knezovi digli u obranu Rusije, ali još uvijek su bili razdvojeni, pa su ruske gradove tatarske trupe zauzimale jedan za drugim. Otišli su u Rjazanske zemlje, Moskvu i Kolomnu, Vladimir je bio sljedeći na redu. Apetit napadača nije se smanjio - hodali su ruskom zemljom, poput skakavaca na žetvenom polju, pomećući sve što im se našlo na putu.
Princ Vladimir Jurij Vsevolodovič odlučio je odbiti neprijatelja i pozvao k njemu Vasilka iz Rostovskog. Bio je hrabar i očajan ratnik i mogao je nadahnuti ljude na borbu. Međutim, ni hrabrost ni snaga nisu pomogle: u bici na rijeci Sit Vasilka su zarobili Tatari.
Vođa vojske naredio je princu da napusti pravoslavnu vjeru i postane musliman, ali ponosni Vasilko to odbije. Horda ga je pogubila u šumi Sherensky 1238. godine.
Kasnije je proglašen svetim prema pravoslavnom zakonu i počašćen kao mučenik za vjeru. A Marija je u dvadeset i petoj godini na čelu rostovske kneževine ostala udovica s dvoje male djece u naručju.
Vladala je čvrstom rukom, ali mudro i pravedno. Kneževska vlast davala je mnoga prava, ali i obvezivala mnoge. I opet, Mariji je pomogla njezina pismenost i mudrost, koje je crpila iz knjiga. A također i snagu volje i vjere, koja joj je bila usađena u obitelj.
Bila je njezina zasluga što se u godini suprugove smrti na rostovskoj zemlji pojavio samostan Knjagin, gdje se čuvala kronika tih vremena. Stoga se Marija iz Rostova često naziva „kroničarkom ruske zemlje“. Do sada se ti rukom napisani izvori smatraju najvrjednijim povijesnim podacima, jer se u to vrijeme u mnogim gradovima nisu vodile kronike. Tatari su gradove opustošili, prepisivači su ubijeni ili pobjegli u druge zemlje. U ta gorka vremena samo su u samostanu postojali manje-više pismeni ljudi koji su mogli jasno opisati što se događa u Rusiji. Knjaginov samostan, izgrađen po naredbi Marije Rostovske, postao je mjesto neprekidnog čuvanja kronika.
Jedna stvar u Marijinom životu bila je nepokolebljiva - pomoć njezina oca, princa od Černigova. Ali jednog je dana bio red da se ode pokloniti Hordi. To su bila pravila i bilo je nemoguće nepokoriti se. No, osim poreza i pokornosti, lokalni tatarski princ zahtijevao je da se Mihail Vsevolodovič klanja hordskim idolima, što je značilo odricanje od pravoslavne vjere. Ponosni princ odbio je ovu uvredljivu zapovijed. Stajao je ispred gorućih krijesova i molio se bogu - svom, a ne vanzemaljskom bogu.
Zbog takvog drskog ponašanja i neposluha, Mihail Vsevolodovič je pogubljen upravo u tatarskoj rezidenciji. Maria Mikhailovna drugi je put ostala siroče, izgubivši oca. Također je uzdignut u rang svetih velikomučenika, a princeza je vjerovala da sada na nebu ima dva zagovornika - Vasilka i svog oca. Pomoglo je biti čvrst i hrabar.
Vladavina
Pokazalo se da je Marija snažna vladarica rostovskih zemalja. Uspjela je upravljati svojim zemljama i odgajati sinove. Princeza ih je odgojila hrabre, ponosne i pružila im dobar odgoj i obrazovanje. Nije im udovoljavala, već je, naprotiv, zahtijevala da budu spremni na sve poteškoće i buduće brige o svojoj zemlji, o ljudima koji su uvelike ovisili o prinčevoj volji.
Maria Mikhailovna sakupljala je knjige i njezinim se naporima u Rostovu pojavila bogata knjižnica. U svojoj je palači dočekivala obrazovane ljude tog doba, a prinčevi iz drugih zemalja često su slušali njezino mišljenje.
Za njezine vladavine na Rostovskoj su zemlji podignute mnoge crkve, koje su bile poznate i kao kulturna središta Rusije.
