Blagdan svijetlog Uskrsnuća Kristova, koji se inače naziva Gospodnji Uskrs, najsvjetliji je i najradosniji dan za pravoslavca. Nije slučajno što ovo veliko slavlje zauzima središnje mjesto u crkvenom kalendaru. U slučaju uskrsnuća Krista koncentrira se čovjekova vjera u vječni život.
Pravoslavni kršćani posebno pobjeđuju i raduju se danu Gospodnje Pashe. Pravoslavni vjernici prisustvuju noćnoj službi, a zatim odlaze kući s radosnim pozdravom: "Krist je uskrsnuo". Uz to, među ljudima postoji mišljenje da je na Uskrs nužno posjetiti groblja i posjetiti preminule voljene osobe. Pravoslavna crkva ne blagoslivlja osobu da posjeti mjesta ukopa mrtvih na sam dan Uskrsa.
Unatoč činjenici da je pamćenje mrtvih i briga za grobna mjesta umrlih važna dužnost kršćanina, Uskrs se ne može smatrati vremenom za posjećivanje groblja. Uskrs je prije svega radost budućeg života, spasenje čovjeka, trijumf života nad smrću. Dani Velikog Uskrsa nisu vrijeme obilježavanja pokojnika i takvih molitava nema tijekom cijelog uskrsnog tjedna. Stoga, sa stajališta Crkve, obilazak groblja na Uskrs ne odgovara značenju proslavljenog događaja.
Međutim, Crkva ne ostavlja mrtve bez molitve u ove svete dane. Dakle, za spomen mrtvih tijekom uskrsnog razdoblja postoji dan Radonice, koji se slavi u utorak drugog tjedna nakon Kristova uskrsnuća (deveti dan nakon Uskrsa). Na Radonici su blagoslovljeni posjeti grobnicama i obavljanje molitve i čišćenje tamošnjeg teritorija.
Podrijetlo takve popularne zablude o potrebi odlaska na groblja na Uskrs je sovjetsko razdoblje moći u našoj državi. Kad su mnoge crkve zatvorene, a vjernicima zabranjeno prisustvovati bogoslužjima, groblje je bilo mjesto na kojem su se mogli tiho moliti. Zbog toga su na Uskrs, na ovaj sveti dan, bake i djedovi išli tamo kako ne bi ostali bez molitve na ovaj veliki blagdan.
Trenutno ova praksa više nije relevantna, jer pravoslavcima nitko ne zabranjuje dolazak u crkve. Stoga je sada vrijedno obratiti pažnju na iskonske ruske tradicije koje se ogledaju u povelji pravoslavne crkve.
