Spasenje duše jedan je od temeljnih pojmova u kršćanstvu. Predstavlja glavni cilj prema kojem je usmjeren čitav život kršćanina, kako duhovni, tako i fizički.
Čovjek je grešno stvorenje. Čak i u zoru svog postojanja, stavio je svoju želju iznad volje Božje, kršeći time prirodni poredak stvari u svemiru. Od tada je osoba pala u moć Đavla i nije mogla ne griješiti.
Sin Božji, utjelovljen kao čovjek, prihvaćajući patnju i smrt, uskrsnuvši iz mrtvih, prekinuo je taj "lanac" koji je čovjeka vezao, pružio mu je priliku da spasi svoju dušu - ali upravo priliku.
Spasenje i Crkva
Važno je zapamtiti da se osoba ne može sama spasiti - samo je Isus Krist može spasiti. Da bi to postalo moguće, osoba se mora ponovno sjediniti s Njim, postati članom svog Božanskog tijela. To je Crkva, dakle, spasenje je izvan Crkve nemoguće.
Ponovno sjedinjenje čovjeka s Bogom događa se u svetim sakramentima. Prvo od njih je Krštenje, "rođenje vode i Duha Svetoga". Osoba se oslobađa istočnog grijeha i dobiva priliku da ne griješi. Istina, još nitko nije uspio u potpunosti iskoristiti ovu priliku: svi kršćani s vremena na vrijeme griješe otpadajući od Crkve. Slomljeno jedinstvo obnavlja se u sakramentu pokajanja (ispovijedi). Još jedan sakrament, obvezan za sve kršćane, bez kojeg je spasenje nemoguće, je Euharistija (zajedništvo), u kojem osoba prima Tijelo i Krv Kristovu, Božansku milost.
Vjera i djela
Članstvo u Crkvi i sudjelovanje u sakramentima samo po sebi nisu jamstvo spasenja. Čak će i sakrament - središnji sakrament Crkve - biti osuđen ako mu se osoba približi u neprikladnom stanju. Glavni zahtjev je vjera.
S gledišta kršćanstva, vjera u Boga nije samo priznanje činjenice njegova postojanja. Vjera kršćanina također je potpuno povjerenje u Boga, razumijevanje da Bog ne čini ništa čovjeku, čak i da pati. Poniznost se približava vjeri. Ljudi daleko od Crkve poistovjećuju često poistovjećivanje s pasivnošću, pa i slabošću. Zapravo je kršćanska poniznost uvijek aktivna. Pretpostavlja spremnost da uvijek i u svemu slijedimo Božju volju, ma koliko ona bila teška, a to zahtijeva veliku duhovnu snagu.
Evanđelje kaže: "Vjera je osim djela mrtva." To znači da se vjera mora utjeloviti u kršćanskom životu. Kako to postići, sam Spasitelj je vrlo jednostavno i jasno odgovorio: "Ako želite biti spašeni, držite se zapovijedi."
Zapovijedi kojih se kršćanin mora držati izložene su u Svetom pismu, čije je čitanje obvezno. Nije sve u Bibliji razumljivo modernoj osobi, ali u pomoć dolazi druga duhovna literatura, kao i savjeti ispovjednika - svećenika koji je postao duhovni mentor kršćanina.
Važno je zapamtiti da svaka zapovijed uključuje vrlo široko tumačenje. Primjerice, zapovijed „Ne ubij“podrazumijeva ne samo kazneno djelo: ako osoba neprestano maltretira svoje najmilije skandalima, ona ih polako i ubija. Čak i najmanji grijeh ometa spas duše, pa ga kršćanin mora shvatiti, mora postati predmet iskrenog pokajanja.
Život vodi spasenju duše samo kada se temelji na ljubavi. Najjednostavnije i ujedno najteže zapovijedi su ljubav prema Bogu i ljubav prema bližnjemu, ali na njima se temelji poštivanje svih ostalih zapovijedi i mogućnost spasenja.
