Mnogo različitih tradicija povezano je sa žicama do posljednjeg putovanja pokojnika. Neki od njih nemaju nikakve veze s kršćanstvom, drugi su potpuno pravoslavni i prihvatljivi za pravoslavnu kulturu.
Često se prije pokopa postavlja pitanje je li potrebno u grobu ostaviti svetu sliku Gospodina ili Majke Božje. Neki ljudi apsolutno kategorički kažu da se to ne smije činiti. Međutim, pravoslavna tradicija propisuje sahranjivanje osobe s ikonom. U moderno doba svi grobni kompleti sadrže male grobne svete slike. Prije revolucije 1917. u Rusiji nije bilo praznovjerja povezanih s činjenicom da se osoba ne smije pokopati s ikonom. Odakle takav nekršćanski pogrebni znak?
Praksa zabrane pokopa osobe s ikonom potječe iz postrevolucionarne Rusije, kada su vlasti tlačile vjernike. Povijest pokazuje da su mnoge crkve zatvorene, svećenstvo je prognano u zatvor nakon 1917. Uz to bi ateistički autoriteti mogli maltretirati obične vjernike. Na primjer, ako je neka osoba kod kuće držala ikone, tada je pala pod strogim nadzorom sovjetskih gradskih guvernera. Ikone su oduzimane vjernicima i spaljivane. Sve je to dovelo do nestanka mnogih svetih slika u stanovima i kućama vjernika. One ikone koje su sačuvane vjernici su sakrili, o čemu svjedoči drevna praksa zatvaranja zavjesa i sada crvenim kutom u kući.
Kada je osoba bila ispraćena na posljednjem putovanju u sovjetsko vrijeme, u lijesu nije bilo ikona. To je iz dva razloga. Prvi je bio fizički nedostatak svetih slika. Mnogi su vjernici imali samo nekoliko ikona u svojim domovima. Drugi razlog bio je strah od vjernika pred sovjetskim vlastima, jer bi se sprovod prema pravoslavnoj tradiciji mogao pokazati vrlo žalosnim za rodbinu. Upravo su ovi razlozi bili ljudi koji su u sovjetsko vrijeme sahranjivali mrtve bez ikona.
U modernoj Rusiji, kada vlasti ne potiskuju vjernike zbog ispovijedanja vjere, a izrađuje se ogroman broj ikona, pravoslavci se postupno vraćaju povijesnim kršćanskim tradicijama. Sada su opet pokopani s ikonama, kao što je to bilo prije u pravoslavnoj Rusiji. Međutim, čak i u modernom društvu može postojati odjek sovjetske prakse. To se odražava u bilo kakvim mističnim opravdanjima zabrane ostavljanja ikone u grobu pokojnika. Pravoslavac se mora sjetiti da je to praznovjerje koje ne pripada pravoslavnoj kulturi.
