Samoopravdanje je slatka poroka našega života. Čovjek je moralno biće koje neprestano muči pitanje: "Kome da dam težinu svojih grijeha?" Najčešće distribucija uključuje roditelje, „okaljane“gene, zvijezde kojima se predviđa sudbina ili doba u kojem smo odgojeni. Roditelji su, u većini slučajeva, sigurni u integritet svoje djece, prenoseći odgovornost na prijatelje i društvo, čineći time sudbinu svog potomstva teškom.
Samoopravdanje je drevni grijeh
Samoopravdanje je jedan od najstarijih grijeha. Adam je to prvi učinio još u rajskom vrtu. Svoju je odgovornost prebacio na Evu, a zatim na samoga Boga. Od tada je ljudska rasa neprestano činila ovaj grijeh. Dakle, Adam je u svakoj osobi postavio model ponašanja. I da popravi situaciju, na zemlju dolazi novi Adam (Krist). Kao rezultat toga, sve se mijenja u životu s Kristom, ali konačni rezultat ovisit će o željama svake pojedine osobe.
Samoopravdanje u suvremenom svijetu
Suvremeni čovjek je lukav. Pokušava se opravdati posvuda. Nažalost, pravoslavlje se također pretvara u svojevrsni faktor opravdanja. Ako crkvenu osobu ne pozovete na odgovornost i ne otkrijete razlog ove ili one radnje, ona može navesti razne razloge koji su je na to potaknuli. Kršćanin će kratko reći: "Zloduh je zaveo."
Sličan primjer, ali na razini cijele države, mogao bi se naći u predrevolucionarno doba. Neposredno prije ovog događaja, prostitucija je legalizirana. Postojale su legalizirane kuće javnih kuća, a žene koje su tamo radile morale su se svake godine pričešćivati, ispovijedati i to bilježiti sa svećenikom. Nisu imali pravo raditi za vrijeme posta i na velike crkvene praznike. Ispada da se ljudi nisu riješili grijeha, već su pokušali kombinirati nespojivo. U ovom slučaju to su grijeh i pravoslavlje, nehotice se opravdavajući da nisu u stanju prevladati ovu nesreću. Sve je to postalo jedan od razloga revolucije 1917. godine.
Suvorov, koji je bio pravoslavac, vrlo je pažljivo planirao svoje vojne operacije: ojačao je obrambene crte, na poseban način postavio vojnu silu, a zatim rekao: "Što sam mogao, učinio sam sve, a sada neka bude kako Bog da." Vrlo je važno da kršćani 21. stoljeća ne daju razlog onima koji ga traže, kako ne bi pretvorili kršćanstvo u zeleno svjetlo i ne učinili ga čimbenikom samoopravdanja. Osoba treba razviti sve svoje resurse, predati se svemu onome što radi, a zatim se u potpunosti osloniti na volju Božju.
Samoopravdanje u pravoslavlju
Bilo koji posao zahtijeva strateško planiranje. Bog ima pravo miješati naše, ali čovjek planira i nada se Božjoj pomoći. Ako je sve uspješno, zahvaljuje Stvoritelju, a u slučaju nepovoljne slučajnosti mora se pomiriti sa stanjem stvari i živjeti dalje, uzdajući se u Njegovu svetu volju.
Bilo koji problem može se rastaviti na dva suprotna znaka. U samoopravdanju, krajnji „minus“je krivnja svih osim sebe. Krajnji "plus" u potpunosti podrazumijeva vlastitu krivnju. To su polovi koji ne sadrže konačnu istinu. Mi smo djeca ere koja žive prema modernim temeljima. Era stavlja određeni pečat na svoj narod. I s tim u vezi, svatko je opravdan koliko može.
Neki stupanj samoopravdanja za neke župljane možemo nazvati popuštanjem pravila ispovijedi i zajedništva. Dakle, zahvaljujući takvoj "slabosti" svećenstva, put do Krista otvoren je mnogim slabašnim ljudima. Zapravo, u ovom slučaju ne govorimo o samoopravdanju, već o adekvatnom smanjenju stegovnih zahtjeva za osobu na temelju njezinog duhovnog i tjelesnog stanja. To je pedagogija, jer zdravog seljaka i slabašnog starca ne možemo opteretiti istim dužnostima.
Rođeni u obitelji nevjernika, neki krivnju za svoje nevjerovanje prebacuju na svoju rodbinu i pretke, opravdavajući se tako. Istodobno se oni ni ne trude ući u Kristovu Crkvu. I obrnuto, ljudi postaju vjernici u obitelji ateista, što značajno povećava vrijednost njihove vjere.
Moramo shvatiti da dok ne priznamo svoju krivnju, nemamo hrabrosti nadati se Božjoj milosti i snishodljivosti. Bolje je sve poduzeti s punim povjerenjem u svoju krivnju, a tada će svemilosni Gospodin biti naš zagovornik i sigurno će opravdati.
Na temelju razgovora s protojerejem Andrejem Tkačevim
